刘禹锡是否歧视平民在陋室铭中

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/21 10:10:50
刘禹锡在 陋室铭 中,体现了怎样的情怀,你有什么看法

从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸

刘禹锡在《陋室铭》中借什么表达什么

从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸

刘禹锡的《陋室铭》,在原文中划分朗读节拍

山/不在高,有仙/则名.水/不在深,有龙/则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕/上/阶绿,草色/入/廉青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以/素琴,阅/金经.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形.南阳/诸葛庐,西蜀

刘禹锡在《陋室铭》中表明自己高洁傲岸志趣的句子是:

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”呵,后天高考,所以天天背…

刘禹锡《陋室铭》中表现陋室环境清幽的句子是:

您好!刘禹锡《陋室铭》中表现陋室环境清幽的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青.

在陋室铭中,可以调素琴,阅金经,经指什么?

佛经.再答:亲,我的回答你满意吗?给个好评吧,或者你可以继续问我哦

陋室铭中“斯是陋室”与“何陋之有”是否矛盾?

不自相矛盾.陋是就物质上而言的,而“何陋之有”则是说精神上的满足已经超过了物质上的华丽,作者正是在这种精神上满足的情况下,即使设施简陋也觉得满足.采用了托物言志的写作手法.第一个“陋室”是在物质方面的

在陋室铭中,作者从哪几方面写了陋室不陋.

交友雅.情趣雅.景色雅.自比(与诸葛庐和子云亭相比)

刘禹锡《陋室铭》先说斯是陋室,结尾又说何陋之有,是否矛盾

没有,因为前面说他是陋室的时候并没有任何附加条件,后来证明他不是陋室用了许多的优雅例子.

刘禹锡《陋室铭》中从几方面进行描写陋室?

从陋室之景:苔痕上阶绿,草色入帘青2、从陋室之人:谈笑有鸿儒,往来无白丁3、从陋室之为:调素琴,阅金经4、历史:运用比喻,南阳诸葛庐,西蜀子云亭

【陋室铭】中“斯是陋室”和'何陋之有",是否自相矛盾?请简要分析.

不啊第一个陋室是真的简陋何陋之有是说自己的品格高尚不单单是房子正因为自己品德高尚所以也就不觉得房子简陋了

刘禹锡陋室铭陋室在什么地方?刘禹锡是几几年到几几年在哪居住?

载:据史载,刘禹锡在任监察御史期间,曾参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力.革新失败后,他被贬朗州司马,迁连州刺史及安徽和州县通判.按唐时规定,他应住衙门内三问三厅之房.但和州县的策知县

在<<陋室铭>>中,作者从哪三方面描写陋室?

好象有1是从环境描写:苔痕上皆绿,草色入帘清.2是从说他人的地方来写的:南阳诸葛庐,西属子云亭3是作者的交往状况:谈笑有鸿儒,往来无白丁.不知道对不对你参考一下就好

"陋室铭" 中 哪句是散句?

斯是陋室,唯吾德馨求采纳

陋室铭划分朗读节拍在原文中

山/不在高,有仙/则名.水/不在深,有龙/则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕/上/阶绿,草色/入/廉青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以/素琴,阅/金经.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形.南阳/诸葛庐,西蜀