出师表中诸葛亮的三条建议

1广开言路2严明赏罚3亲贤远佞希望后主能够同意自己北伐中原,从而兴复汉室,还于旧都!

古人云“天下万物,以人为本”看一件事能否成功,看做这件事的班子就大致可以知道了.有贤明的人辅佐,再不济也是一个维持现状而如果周围都是奸佞小人,即使好的计画也难以成功联系课文,蜀国本来就是三国中最弱小的

：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚(赏罚分明）；③亲贤臣,远小人(亲贤远佞)最重要的一条是：亲贤臣,远小人

三条建议：开张圣听、赏罚公平、亲贤远佞广开言路、赏罚公平意义：争取民心、吸引人才、安定政治,尽量给下面创造发表意见的条件.目前国际竞争日益激烈,我国已加入WTO,更要加强民主与法制建设,依法治国（严明

1,诚宜开张圣听,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路.因为刘禅是个爱听小人之言和奉承话的人,所以诸葛亮告诉他要听忠言,不要想到什么就做什么.2,宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.这条是告诉刘禅,

广开言路--诚宜开张圣听严明赏罚--陟罚臧否,不宜异同亲贤远佞--亲贤臣,远小人希望后主亲贤臣,远小人

亲贤臣远小人；开张圣听,察纳雅言（即虚心纳谏）；陟罚臧否,不宜异同（即赏罚分明）.个人意见,仅供参考.

最重要的是亲贤臣远小人,后主是一个国家的统治者,一个国家能否强大就在于统治者的决策是否应明,这就需要他周围的人能否理解和支持他,其说到底也就是能否团结,天时地利人和缺一不可天时不可掌控,地利可以创造,

从人品才略着眼,力荐治军良将,是实现“开张圣听”的又一重要保证.从思想品德着眼,力荐执法贤臣,是实现“开张圣听”的重要保证之一.作者以托孤老臣的身份,规劝刘禅广开言路、执法公平、亲贤远佞,向他力荐贤臣

谨慎,认真,有远见.

一,不要妄自菲薄,要自尊自爱二,平时为人处事,要做到公正无私,不要偏信偏听三,平时注意选择性交友,诤友是不可或缺的四,平时要保持上进心,有志向

一、三条建议：（一）广开言路；（二）严明赏罚；（三）亲贤臣远小人（亲贤远佞）.二、亲贤远佞作为三条建议中最重要的一点,放在最后,这是因为大汉之所以建立并兴旺发达,在于亲近贤臣,而之所以没落倾颓,就在于

广开言路、赏罚分明、亲贤远佞.其中最主要的一条是：亲贤远佞.因其余两条皆与此有关.刘禅昏庸无能,如不能亲贤远佞,必然会“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”所以说,这是关系到国家存亡的根本,是三项

作文还是自己写比较好,不然对自己是毫不用处的,那还不如不写,还可以省点本子《出师表》的三条建议：第一条：广开言路第二条：赏罚严明第三条：亲贤远佞好,我们再看看,这三条中,你觉得哪条是最重要的?思考好了

“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气”（广开言路）“宫中府中,俱为一体；陟罚臧否,不宜异同”（严明赏罚）“亲贤臣,远小人”（近贤远佞）这个最重要

亲贤远佞意思是亲近有才能的贤臣而远离奸诈的小人

推荐文臣、武将中的贤良,提出亲贤臣远小人的建议（亲贤远佞）,这是三条建议的核心.“广开言路”意在“亲贤臣”,“严明赏罚”意在“远小人”.三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚（赏罚分明）；③亲

1、广开言路（原文：诚宜开张圣听）2、赏罚严明（原文：陟罚臧否,不宜异同）3、亲贤远佞（原文：亲贤臣,远小人）其中的核心是“亲贤臣,远小人”.原因在于,广开言路是前提,执法公平是关键,亲贤远佞是核心,

文章第一段,原文开张圣听,现在话语广开言路二,原文陟罚臧否,现在话语赏罚分明五,原文亲贤臣远小人,现在亲贤远佞（小）

1.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（sè）忠谏之路也.2.宫中府中,俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司