出师表中刘禅听从诸葛亮的建议了吗

《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章.当时刘备已经死了四年(223年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加

古人云“天下万物,以人为本”看一件事能否成功,看做这件事的班子就大致可以知道了.有贤明的人辅佐,再不济也是一个维持现状而如果周围都是奸佞小人,即使好的计画也难以成功联系课文,蜀国本来就是三国中最弱小的

：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚(赏罚分明）；③亲贤臣,远小人(亲贤远佞)最重要的一条是：亲贤臣,远小人

1,诚宜开张圣听,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路.因为刘禅是个爱听小人之言和奉承话的人,所以诸葛亮告诉他要听忠言,不要想到什么就做什么.2,宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.这条是告诉刘禅,

出师伐魏一统中原

先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世了.现在天下分裂成三个国家.蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊.然而朝中官员在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死,是因为追念先帝对他们的特殊厚待,想要

最重要的是亲贤臣远小人,后主是一个国家的统治者,一个国家能否强大就在于统治者的决策是否应明,这就需要他周围的人能否理解和支持他,其说到底也就是能否团结,天时地利人和缺一不可天时不可掌控,地利可以创造,

先帝创业未半而中道崩殂（cú）.今天下三分,益州疲（pí）弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜

《出师表》复习资料（一）　　《出师表》复习知识要点　　一、解释句中加点的实词：　　1、中道崩殂（死.崩,古时指皇帝死亡.殂,死亡）　　2、益州疲弊（人力物力缺乏）3、不懈于内（懈怠）　　4、此诚危急存

鞠躬尽瘁死而后已为国事工业尽心操劳,誓破敌军

出师前,对内：平定南蛮,收伏、安抚孟获（七擒七纵）；整顿朝政,整饬吏治,明纲纪,严律法,拔擢有为才俊（如蒋琬、费祎等）；上书《出师表》谏后主仿前、先汉“亲贤臣,远小人”,警惕后汉“亲小人,远贤臣”的教

前《出师表》：臣诸葛亮上言：先帝创立帝业还没有完成一半,就中途去世了.现在,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀国人力疲惫,物力又很缺乏,这确实是国家危急存亡的关键时刻.然而,侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠,

译文　　臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半,竟中途去世.如今天下分成三国,我益州地区人力疲惫、民生凋敝,这真是处在万分危急、存亡难料的时刻.但是,宫廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有

广开言路,就是说政治高官不应该只是坐在自己的位置上听听下级的汇报,更应该接触更多的人,尤其是老百姓,那样才能耳聪目明啊!严明赏罚,就是说奖赏、惩罚要有很严格的标准,而且不管是谁,都要严格的按照这一标准

《前出师表》　　臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）.今天下三分,益州疲（pí）弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝

亲贤远佞意思是亲近有才能的贤臣而远离奸诈的小人

文章第一段,原文开张圣听,现在话语广开言路二,原文陟罚臧否,现在话语赏罚分明五,原文亲贤臣远小人,现在亲贤远佞（小）

3条建议:广开言路、严明赏罚、亲贤远佞.这三条建议的核心是亲贤远佞.

建兴五年（公元227年）,诸葛亮率军北驻汉中,准备征伐曹魏.因后主刘禅昏弱,诸葛亮在出师北伐前深怀内顾之忧,临行前上此表文,给后主以告诫和劝勉,希望后主认识到必须亲贤远小,才能修明政治,完成“兴复汉室

亲贤远佞的建议就是亲贤臣,远小人原文：亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞