决定历史走向的是人民群众,而不是某一个英雄. 出自哪本书

（1）人民群众是历史的创造者,不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论.宣扬"共同创造历史"论,本质上是鼓吹英雄史观的错误,是形式上的"二元论"实质上的历史唯心论.（2）人民群众是历史的创造

放屁,英雄人物难道不是人民群众,英雄不过是他凑巧做了罢了,没有他,历史照样会出另一个人代替,不要崇拜个人英雄主义,那会使你困惑狂热又自卑

1、人是社会历史的主体.社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本

民群众是历史的创造者马克思主义的基本原理.揭示人民群众　　在历史发展中的决定作用,是唯物史观区别于唯心史观的一个根本点.马　　克思主义认为,“人们自己创造自己的历史”.（《马克思恩格斯选集》第1　　卷

人民群众创造历史的活动是在一定历史条件下,在一定的社会中进行的.人类社会发展的不同阶段中,人民群众创造历史的作用是不同的.在存在阶级剥削和压迫的社会里,劳动人民处于受剥削、受压迫的地位,生产积极性和创

A、C、E人民群众创造历史的决定作用表现在:1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存

人民群众从量和质相统一的角度分析,其量的含义是指特定历史条件下,居民中的大多数人；其质的含义是指对历史发展起推动作用的一切人.人民群众是一个历史范畴,在不同的历史阶段包含不同的阶级、阶层和社会集团.人

人民群众是社会物质财富的创造者,物质财富是社会存在的基础.例如工人、农民创造了这个社会最原始的物质资料,没有工人、农民的创造,其他的都是无本之末.另外,人民群众也是精神财富的创造者,人民群众在自己是生

A、创造社会的物质财富B、创造社会的精神财富D、社会制度变革的决定性力量

a,b,c

1、人是社会历史的主体.\x0d社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.第二,人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、①人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障.人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具

这是历史唯物主义,就要从这个最基本的原理出发...

在社会历史的发展过程中,人民群众起着决定性作用.人民群众是历史的主体,是历史的创造者.人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众是社会变革的决定力量.

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.第二,人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉

不对是经济制度

以哲学“形象与抽象的关系”来讲,人民是社会的群体形象,而英雄是其所在时代的群体意志抽象代表者,英雄也是人民群众之一员：只是它代表了那个时代的“群体意志或意识”并率领了人民朝这个方向去努力而创造了历史

可以是间接创造的,他们准备大量可靠的感性材料,再由他人科学加工

第一点、社会历史有其自身的发展规律,是不以人的意志为转移的,所以不是由人的意识决定的.第二点、但是社会历史是事实存在的,人民群众通过物质性的劳动创造了历史,没有人就没有历史.总之、总结一下来理解,就是