作业帮.孔子云:"何陋之有?修辞手法
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/10 10:18:02
少的意思,这句话是倒装
没有意思,动词后置,有何陋
南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云：何陋之有?全文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳
反问句
这是刘禹锡的《陋室铭》要结合上下文理解山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸
孔子说有什么简陋的呢
“之”在这里没有意思,只是宾语前置的符号,“何陋之有”其实就是“有何陋”,为了强调“何陋”,所以放在前边,加上“之”只是习惯而已.希望楼主满意
助词,无实意,宾语前置的标志!
君子的美德弥补了居室的简陋子欲居九夷.或曰：“陋,如之何?”子曰：“君子居之,何陋之有?”
孔子说：有什么简陋的?
“孔子云：何陋之有?”是个反问句.
宾语前置“何陋之有”,其中“之”字作为宾语前置的标志助词,用作连接,起加强反问的语气作用.可省略,如“何陋有”.
子欲居九夷.或曰：“陋,如之何?”子曰：“君子居之,何陋之有?”（论语子罕第十四）【注释】(1)九夷：中国古代对于东方少数民族的通称.《后汉书•东夷传》：“夷有九种：曰畎夷、千夷、方夷、黄
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和
孔子说：有什么简陋的呢?/算什么简陋呢?
“之”是宾语前置的标志,无意.
宾语前置“何陋之有”,其中“之”字作为宾语前置的标志助词,用作连接,起加强反问的语气作用.
陋室铭作者：刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔
也就是何陋有的意思现在是有什么简陋的呢?
修辞手法?应该是引用吧.而且运用了设问,增强语气.此句是宾语前置句,正确顺序是：有何陋之?意思是有什么简陋的呢?就是说自身品德高尚,即使身处陋室也不觉得简陋,此句与前文：“斯是陋室,惟吾德馨”照应,表