写都是中国的神话故事古诗

·重阳节的传说·“观音”的由来·纪念屈原---端午节的传说·金江圣母三姊妹·土皇公公管四季·大禹治水·后羿射日·嫦娥奔月·女娲补天·盘古开天辟地的神话·中华吉祥画与传说·马头琴的来历·八仙桥·黔东南龙

洛神赋　　作者：曹植　　黄初三年,余朝京师,还济洛川.古人有言,斯水之神,名曰宓妃.感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋.其辞曰：　　余从京域,言归东藩.背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山.日既西倾,车殆马烦.

当做传说看待吧,不能说有具体的作者,可以肯定的是,中国的神话故事是从生活中来的,从不同的角度反映了古代先民的生活和发生的一些事,另外,有一些神话故事是有作者的,比如晋代干宝的《搜神记》,但也只能算是志

精卫填海愚公移山大禹治水夸父追日刘阮入天台黄帝战蚩尤大人国小人国盘古开天女娲补天后羿射日嫦娥奔月河图洛书神农尝百草天仙配东郭先生南郭先生守株待兔杞人忧天叶公好龙仓颉造字麒麟献书八仙过海圯桥三求履吴刚伐

●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中.●关于月亮,民间流传着许多传说和神话故事.其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事.●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树.汉朝时有个叫吴刚的

如果你是说最早记载的,那就是《淮南子》《山海经》《庄子》这些书.中国的神话有个最打的缺陷,便是“不系统”.它不像希腊或者希伯来人的传说,有一个完整的神系谱系,因而神话也就没有系统性.而且因为在流传过程

读《山海经》陶渊明〔晋〕精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在.同物既无虑,化去不复悔.徒设在昔心,良辰讵可待?简析：这首诗借精卫填海、刑天舞干戚的故事,歌颂了不屈服于命运的顽强斗争精神.与其

女娲补天Inremoteantiquity,thefourpolesoftheuniversecollapsed,theskycrackedopen,theearthwasnolongerableto

四大神话故事：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月中国古代四大传说——牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传

开天劈地精卫填海哪吒闹海后羿射日嫦娥奔月火眼金睛[中文版]奥德修斯的故事1:忒勒玛科斯和求婚人[中文版]奥德修斯的故事2:忒勒玛科斯和涅斯托耳[中文版]奥德修斯的故事3:忒勒玛科斯在斯巴达[中文版]奥

女娲补天的传说　　传说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平.后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水

神话故事(无)古诗:惠崇春江晚景苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.篓篙满地芦芽短,正是河豚欲上时.江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.四时田圆杂兴范成大梅子金黄

泊船瓜洲　　【北宋】王安石　　京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.　　春风又绿江南岸,明月何时照我还?　　秋思　　秋思　　张籍　　洛阳城里见秋风,　　欲作家书意万重.　　复恐匆匆说不尽,　　行人临发又开封

嫦娥奔月,哪吒闹海,大闹天宫,女娲补天,精卫填海,夸父追日.

古老辰光,有个叫女娲的神仙,用五色石补天,又用五色土造人.女娲把五色土捏成一个泥人,有男的,也有女的.做好后,吹一口气,那些泥人就一个个变成活人了.女娲感到这种方法太慢,也太着力,就用草搓成一根绳子,

想要摸月亮的国王」故事　　在很久很久以前,在遥远的加勒比海地区,有一个王国.这个王国像台湾一样是个岛国,岛上有绿油油的树林,四周是湛蓝的海水,终年有着温暖的气候.这个王国的领袖是个高傲的国王,他的生活

神话故事：嫦娥奔月,吴刚伐桂,白兔捣药古诗：静夜思-床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.水调歌头-明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.

女娲盘古开天辟地女娲炼石补天夸父逐日撞断天柱的共工猛志常在的刑天精卫填海铜头铁额的蚩尤伏羲发明八卦后羿射日嫦娥奔月中国古代神话伏羲的传说劈山救母月下老人的传说杜鹃啼血二月二龙抬头钻木取火的传说东海龙王

话说最早的天地本是合在一起的,宇宙本是一团混沌.在这片混沌中沉睡着一个人,他的名字叫做盘古.他的身边放着一把样子古怪的斧头.直到有一天盘古忽然醒来,但是觉得自己所在的空间是那么的压抑,于是拿起身旁的斧

吴刚伐桂传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树.汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象.朱元