关于廉洁的诗句

廉洁;勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺

一、廉政的基本内涵　　研究和推行廉政建设,首先要对廉政的基本内涵进行科学、准确的界定.从文字解释学上看,“廉”即廉洁,“政”即国家政权机关及其公务活动,廉政即“廉洁的政治”.但由于有关廉洁的判断标准具

民心是镜是贪是清?民意是秤.是丑是美?口碑鉴证.功过是非,天地分明.善恶终报,民心是镜.官场做人民心不可欺,法纪不可违.善恶天地知,良心不可昧.报国当作为,民苦须记心.当为孺子牛,官场做正人.慎独作恶

五千年历史中孕育的优秀传统美德,如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责,“苟利国家生死

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.只有警钟长鸣,才能警笛不响.以最廉洁的行为从事最开放的事业.做人一身正气,为官一尘不染.名节源于觉悟,腐败止于正气.做人德为本,

明.于谦两袖清风廉政名言警句、廉洁自律,警钟常鸣2、廉洁自律,从我做起3、以热爱祖国为荣以危害祖国为耻4、以服务人民为荣以背离人民为耻5、以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻6、以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻7

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.于谦人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥智者不为非其事,廉者不求非其有.——韩婴忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也.——林逋惟检可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史》一丝

在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁.——富兰克林廉者,民之表也；贪者,民时刻想到群众利益,才能保持廉洁自律.之贼也.——包拯时刻想到群众利益,才能保持廉洁自律.——杨大

廉洁;勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺

于谦朝廷招于谦进京议事.按照往常的规矩,地方官员进京,得给京里的宦官和大臣带上礼物,好让他们在皇上面前说些好话,这对地方官以后的升迁与否有很大的关系.于谦每次入朝,都是“空囊以入”,一点礼物都不带,使

清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明,廉生威.——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信.[春秋]《论语·里仁》：富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不居也.——财富和高官显爵,是人们

廉洁进校园古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂.君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的

民心是镜是贪是清?民意是秤.是丑是美?口碑鉴证.功过是非,天地分明.善恶终报,民心是镜.官场做人民心不可欺,法纪不可违.善恶天地知,良心不可昧.报国当作为,民苦须记心.当为孺子牛,官场做正人.慎独作恶

咏史　　（唐李商隐）　　历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.　　何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?　　运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇.　　几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华.　　翻译：尽看前朝旧事,成功来自勤俭

扫墓又一个清明节到了,我们身穿校服,胸前偑带着鲜艳的红领巾,左侧还别着亲手制作的小白花,向烈士陵园进发.我们迈着整齐而坚定的步伐,进入烈士陵园.烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠

廉洁小故事“只要我当总理,会议厅就不准装修.”当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照.在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅

两袖清风一尘不染大公无私公而忘私鞠躬尽瘁铁面无私公正无私秉公无私廉洁奉公克己奉公

于谦,字廷益,钱塘人.生七岁,有僧奇之曰："他日救时宰相也."举永乐十九年进士.宣德初,授御史.奏对,音吐鸿畅,帝为倾听.顾佐为都御史,待寮属甚严,独下谦,以为才胜己也.扈跸乐安,高煦出降,帝命谦口数

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.只有警钟长鸣,才能警笛不响.以最廉洁的行为从事最开放的事业.做人一身正气,为官一尘不染.名节源于觉悟,腐败止于正气.做人德为本,

关于“廉洁”的诗句有明代名臣、民族英雄于谦的《石灰吟》.全诗如下：千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.