关于七夕的诗词

文天祥《过零丁洋》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死?留取丹心照汗青.林则徐《赴戍登程口占示家人》力微任重久神疲,再竭衰庸定

劝酒唐白居易昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳.今与美人倾一杯,秋风飒飒头上来.年光似水向东去,两鬓不禁白日催.东邻起楼高百尺,璇题照日光相射.珠翠无非二八人,盘筵何啻三千客.邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.敢上九天揽月敢下五洋捉鳖我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影敌军围困万千重,我自岿然不动独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴风萧萧兮易水寒

七夕年代：【唐】作者：【杜牧】体裁：【七绝】类别：【】银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.七夕年代：【宋】作者：【杨朴】体裁：【七绝】类别：【】未会牵牛意若何,须邀织女织金

你的豪华彰显了封建王朝的奢侈你的完美代表了古代工匠的高超技艺你是万园之园你是不朽的传奇华夏子孙为你骄傲帝国主义为你垂涎欲滴终于有一天英法联军依靠着坚船利炮一路横行冲进了毫无防范你的怀里无数珍宝惨遭掳掠

古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤摸素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许.盈盈一水间,脉脉不得语.七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭.年

题吾友梁铁君侠者画竹（清）康有为生挺凌云节,飘摇仍自持.朔风常凛冽,秋气不离披.乱叶犹能劲,柔枝不受吹.只烦文与可,写照特淋漓.竹诗词自序周芳纯1991年元旦安居三年半,静坐读诗篇.华夏竹文化,源远数

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上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝纳兰性德木兰辞人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨.何如

我自豪地告诉大家,敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖.美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手；需要谈心时,递上来的一颗火热的心；需要关心时的

腹曲弯肚瘦皮囊,剥看滑溜怨腻肠.蔬果缤欣独涩疸,非青非白演干黄.香咬一口娇娥笑,入胃品嚼果趣侃.蕉瓣皮蹓风巷探,顽童踢毽烂一瘫.

古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤摸素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许.盈盈一水间,脉脉不得语.七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭.年

二郎神年代：【宋】作者：【柳永】炎光谢.过暮雨、芳尘轻洒.乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂.应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾.极目处、微云暗度,耿耿银河高泻.闲雅.须知此景,古今无价.运巧思、穿针楼

建炎丁未自中夏徂秋不雨七夕日戏成一诗简牛郎织女云宋·郑刚中今夕知何夕,织女逢牵牛.云軿拥高汉,仙事传风流.人间适焦窘,龟兆生田畴.当时大军后,皆抱糠籺忧.我劝二星者,鹊桥无谩游.曷不攀天河,驾浪鞭龙头

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鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!七夕唐·罗隐络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵.应倾谢女

七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝－－长恨歌,白居易

我是以信的格式写好吗（我以写给我男友的口吻）你自己改亲爱的你在那里还好吗我很想你一遍遍回忆我们的故事有人说回忆是慢镜头我却更希望时间可以定格永远停留在我们相拥的那一秒七夕今天是七夕可我却.说实话我真的

这个问题有意思,细细想想,还有点民族情怀在里边,西方“情人节”年年火爆,这两年,有的商家也在炒作“七夕节”,但就像麻绳穿豆腐总也提不上来.我感觉有这么几个区别,权当个人拙见：一是直白和隐讳的区别.西方

七夕节的诗词古诗十九首之一（汉）佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤摸素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许.盈盈一水间,脉脉不得语.七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何,须邀织