作业帮关于"陋室不陋"在于有德之人居住,那一个人如何才能使房子不陋写一篇作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/16 07:26:24
谈笑有鸿儒,往来无白丁.绝对的
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
谈笑有鸿儒,往来无白丁!
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
1.陋室不陋人品高尚（斯是陋室,惟吾德馨）景色宜人（苔痕上阶绿,草色入帘青--幽雅、恬静）来人不俗（谈笑有鸿儒,往来无白丁）生活高雅（可以调素琴,阅金经）2.本文主旨句：斯是陋室,惟吾德馨.诸葛庐子云
有德行高尚的人居住,有儒雅博学的客人往来,有安静远离世俗的净和静
又有什么简陋的呢
惟吾德馨再问：写完整的一句再答：斯是陋室，惟吾德馨
斯是陋室,惟吾德馨.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”
《陋室铭》中,作者认为“陋室”的“陋”与不“陋”不在于陋室本身,而在于主人的品德修养\x0d用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
“斯是陋室,惟吾德馨”是主旨,“可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”是由主旨引申出来的生活.你看是不是这句嘛.
陋室的环境（环境之雅）：苔痕上阶绿,草色入帘青.交往的人物（交往之雅）：谈笑有鸿儒,往来无白丁.主人的日常生活（情趣之雅）：可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
斯是陋室,惟吾德馨.
1、交往的人群（谈笑有鸿儒,往来无白丁.）2、平时的休闲方式（可以调素琴,阅金经.）3、用以自喻的人（南阳诸葛庐,西蜀子云亭.）
南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子曰;何陋之有借南阳诸葛庐和西蜀子云亭,写出了即使房间在简陋,有德行的衬托也不简陋.最后一句何陋之有更为点睛之笔,突出了中心
斯是陋室,唯吾德馨.
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
居室优雅动人的景色；往来人物的博学；主人生活的高雅；主人抱负的远大.
1.山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵2.斯是陋室,惟吾德馨3.苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经4.何陋之有（这个我蒙的.）
1:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵2;斯是陋室,为吾德馨;苔痕上阶绿,草色入帘青.4;可以调素琴,阅金经.5;(1)第一句就是(2)第三题的回答