六祖惠能

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/22 13:49:12
请问佛学高人:六祖慧能大师真的成为佛了吗?

阿弥陀佛!师兄,所谓一佛出世,千佛护持.现在是释迦牟尼佛的佛法时代,在人间示现成佛.即便其他千佛出现于世,护持释迦牟尼佛弘扬佛法,也不会再显佛身的.同样的道理,下一任勒弥佛出世,亦有许多佛菩萨及诸圣者

《人生的春》(池莉)一文中多次提到法海和尚和六祖慧能,请简要说明其在文章中的作用或意义

法海和尚,老得白胡子一大把,也还是无法彻底圆通,喜欢纠缠白娘子和许仙的家庭婚姻之事.六祖慧能,3岁丧父,自小卖柴养母,连文字都不认识,偶然得闻佛语,心即开悟,于刹那间便明心见性,立刻出家,然后修成正果

六祖慧能的语

禅语惠能三十三岁的时候,母亲去世.安葬了母亲之后,惠能便取道韶州曹溪(今韶关)北上求法(此说与《六祖坛经》所记不同).在韶州,他结识了德行之士刘志略,因为情投意和,结拜为兄弟.刘志略有个姑姑,是位比丘

运用文化创新的知识谈谈广东禅宗六祖文化节对我们创新我国的传统文化有什么样的启示

六祖慧能法师所强调是用心领悟与时机,领悟过後也需要对的时机才能把理想发扬光大.了解六祖慧能法师就不会去执著於创新文化,把文化容入日常生活中,天天都在创新而不自知那才叫创新.

《正见》里介绍说“四法印”之“诸法无我”是“一切事物皆无自性,一切现象如幻性空”,可《六祖坛经》里却说“何期自性,本自具

“一切事物皆无自性,一切现象如幻性空”这个应该是说:一切事物没有独立的自性.随缘生灭.无常变易.这个“一切事物”也包括“我”在内.这么说是为了让众生放下“一切相”包括“我相”不要贪住.--------

.《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已.惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”.这段话表明

慧能的意思是,不是风动也不是幡在动,是人的心在动,你就看见了幡动这是典型的唯心主义,认为精神是物质的本源,精神是本质.所以也还是D.ABC都是唯物主义.

清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是帆动.禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动.而是两位心在动 .在世界的本源问题上,与慧

第一题:选b因为程颢和朱熹都是“理学”的中心人物,而王阳明是“心”学,在世界本源问题上,他和慧能都是唯心的!第二题不会,不好意思啊!

说:“孔子六祖孔父嘉继任宋大司马,按周礼制,大夫不得祖诸侯,五世亲尽,别为公候.故其后代以孔为姓”

孔子祖上是宋国公族,跟宋国国君是一个姓,姓子.周朝有规定,每个诸侯只有一个儿子能继承爵位,其他儿子只能是士大夫.成为士大夫的儿子可以用祖上的姓用五代,第六代开始就不能用祖宗的姓了.孔子六世祖父嘉成了大

六祖慧能传奇要说出故事的住要内容,越详细越好,

“惠能(638-713)是中国佛教禅宗第六代祖师,其禅学思想是中国佛教史上的伟大革命,他所开创的南宗禅后来成为中国禅宗的代名词,禅宗也成为中国佛教宗派中的主流.惠能是广东新兴人,青少年时代家境贫寒.一