元方善对元方的回答最终是为了-搜答案-智慧作业帮

表示对友人不守信用和无理的不满.

表示对友人不守信用和无理的不满

友人怒和友人惭,主要是怒和惭,就酱紫〜〜〜〜再问：用原文语句回答啊！再答：原句就是"友人怒＂和＂友人惭"整句就是，友人怒：＂非人哉！与人期行，相

本人为初一学生,很高兴为您解答元方认为,父亲的朋友既无信用,又不讲礼貌,但是苦于他是父亲的上司,官比父亲大两级,所以当时并无发作,但是当他侮辱自己的父亲时,元方再也忍不住了,就讽刺了他的行为,当时他意

（1）元方入门不顾”的原因是：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”（2）“元方”对“友人”态度变化的词语：礼貌（尊敬）—愤怒（不满）—不理睬

隆中对》曰：“自董卓以来,豪杰并起,跨州联郡者不可胜数.曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋.孙权据有江东,已历

元方对友人的评价是无信、无礼

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《元方善对》中表现出元方的性格特点应该为：聪明机智,能言善辩,机敏,聪慧.这在人物对话描写中可以体现.

a-5的三分之一或a-5与3的比值,负二十七分之八再问：？？？？嘛意思再答：你的答案啊····前面是意义，后面是结果啊·····

数量是一个,不断的繁殖进化使得身体体型、智慧得到提高,最终达到统治,但这需要很长时间

元方对友人的评价是无信、无礼课文想告诉我们对别人的承诺一定要兑现还有对别人有礼貌以及要知错就改

应该不会有终极理论.根据不完备定律是这样；霍金先生在他的书里也多次谈到这个问题.在哲学上我认为还有个反身自指的悖论,人永远不能明白自己,否则就不在“人”这个参考平面上!

这是个哲学问题,作为自然的人,首先作为动物的本能是繁衍后代,而作为社会的人,顾名思义人的本质是各种社会关系的总和,在社会中,不同的人扮演不同的角色,有着不同的分工,而人的价值体现一方面是看一个人的活动

陈元方十一岁时,去拜会袁公（绍）.袁公问：“你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?”元方说：“家父在太丘,对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤,让人们做心安理得的事,久而久之,大

元朝设立宣政院管辖,明朝没怎么管,清朝顺治册封达赖,康熙册封班禅,雍正设立驻藏大臣,乾隆设置金瓶掣签制度

世界上的人口不能无节制地增长．人口的增长要求与社会经济相适应，与资源环境相协调．中国是人口控制的成功典范，中国大力推行计划生育政策，在很大程度上减轻了人口对资源和环境的压力．今天，有越来越多的国家认识

每个人都有他自身的追求,其实在整个大自然里,人跟其他动物一样,都是为了生存下去而活着,如果你认为活着没有意义,那是因为你的心里极度空虚,这是每个人都会经历的时期,我认为你可以试着去做一些有意义的事情,

这则短文讲述了这样一个故事：陈太丘和一个朋友约定正午一起外出.朋友过了正午还没到,陈太丘就一个人走了.他走了之后,朋友才到.这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍.朋友从陈元方那里得知陈太丘走了,非

这是一个必然要经历的过程.人类处于宇宙的一层,是“生”这一层中的一个阶段,其后是“死”.看到这儿有人可能要悲观了,其实没有必要,宇宙的法则和人类的不同,宇宙给人类的要求其实就是人类完成超越,通过修身而

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