元二为什么出使安西

这是王维送朋友去西北边疆时作的诗.安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城（今新疆库车）.这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的.唐代从长安往西去的,多在渭城送别.渭城即秦

位于中国西面···

呵呵,我是初三的,刚学完今天,人教版22科.不说闲话了,老师跟我们说从字面翻译是安陵是先帝留给安陵王的,他不会交易,即使1000亩都不会,何况500了,这是从原文翻译的,有那么一句.还有更深一点的,就

劝君更尽一壶酒,西出阳关无故人.与以往送别诗不同的是这首写出了分别的苍凉,而不是劝友人来日方长之类的一家之言而已

此诗又题为《赠别》、《渭城曲》、《阳关曲》、《阳关三叠》.大约作于安史之乱前.这是古代送别诗中的名作.前二句起兴,于清晨景物中特拈出"青青柳色",这是自《诗·小雅·采薇》"昔我往矣,杨柳依依"以来,文

张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图,但出使西域后汉夷文化交往频繁,中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播,恐怕是汉武帝所始料不及的.因而,张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意

诗人王维的朋友,姓元,排行老二,名不详.安西,唐代设安西都护府,治所在今新疆维吾尔自治区库车县内

前两句诗,点出了送别地—渭城,作者还描写了一下天气,毛毛细雨,有种的离别情绪在淡淡铺开.因为下雨,杨柳显得青翠欲滴.作者在这里提到了杨柳,其实是别有用意.古有折柳送行的习俗.汉代长安城东郊有一条河叫灞

攻打匈奴,促进了民族融合

(题目)送元二使安西《送元二使安西》是唐代著名诗人王维的一首极负盛名的送别诗.它曾被谱入乐曲,称为《渭城曲》、《阳关曲》或《阳关三叠》,从盛唐时期开始广为流传.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽

《江亭夜月送别二首》（其一）通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,寓情于景、景中见情,有耐人寻味的深度和美感.表达了自己因对友人离去而产生的愁绪.送元二使安西这首

汉武帝天汉元年（前100）,匈奴新即位的且鞮侯单于,派使者主动送还以前扣留的汉朝使臣路充国等多人,以表示愿意修好.汉武帝见此情景很高兴,决定派遣苏武以中郎将身份,持节出使匈奴,送还以前扣留的匈奴使者.

到古代汉武帝时开始派使者至(安息国...他曾随苏武出使匈奴,被拘留十余年而始终不屈.获释回国后被昭帝拜为光禄大夫,封长罗侯,后代替苏武为典属国...

送元二⑴使⑵安西⑶唐·王维渭城⑷朝雨浥⑸轻尘,客舍⑹青青柳色新⑺.劝君⑻更⑼尽一杯酒,西出阳关⑽无故人⑾.[3]⑴元二：作者的友人元常,在兄弟中排行老二,故名“元二”.⑵使：到某地；出使.⑶安西：唐代

以上的两位回答的不够准确.当时汉武帝派张骞出使西域的确是为了联系别的国家夹击匈奴,但要联系的是是月氏国而不是大宛国.因为月氏国被匈奴攻打过,不但国王被杀,整个月氏国都被迫迁移以躲避匈奴.可以说月氏国与

我国北方草原上有一个古老的民族———匈奴,从战国中期到西汉,匈奴控制了中国西部和北部的大片地区,并且不断向中原地区侵扰

晏子就是使节按嘛~就和现在别的国家来到咱们国家是一样的~就是外交官啦~　　一国派驻另一国的外交代表;一国派往另一国办事的代表　　得任命大使、其他政府使节和领事　　古时指使者所持的符节　　在古代,“使节

请再喝一杯香醇的酒把泥西出阳关就没有认识的人了再问：是对话再答：对啊是对话再问：对话是两个人说的话，你是一个人，理解错了吧。老师都说了再答：哦那你写了吗？

司马迁在《史记》中说：张骞通西域,“于是西北国始通于汉矣.然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯,以为质（诚信）与国外,外国由此信之”.裴《史记集解》：“苏林曰：凿,开、空、通也.骞开通西域道.”凿空,即开

公元97年,甘英出使大秦（东罗马帝国）,这是古代中国人最远的一次西行探险.然而甘英一行到达波斯湾而未能继续西行,望洋兴叹一番,只得失望而归.关于甘英望海止步的原因归纳起来有四种说法：第一种说法认为,是