儒林外史的主要内容

《儒林外史》作者吴敬梓.《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制

“人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做.兴亡朝复暮,吹倒前朝树.功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.三杯沉醉去,水流花谢知何处.”这一首词,也是个.不过说人生富贵功名,是身外之物；但世人一见了功名,

儒林外史的内容介绍《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜.它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨击了罪恶的科举制度,并涉及

《儒林外史》以写“儒林”为中心,旁及当时的官僚政治和社会风尚.抨击以八股取士的科举制度,从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机,乃是全书的主要内容.《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实义义长

描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮,境遇的顺逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭,出路的探索与追求,从而揭露和讽刺科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪.字数方面,你可以再简略一

《儒林外史》原本仅55回[1].根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁（1750年）的时候已经脱稿,但是直到作者死后十多年,金兆燕官扬州府学教授时,将《儒林外史》刊刻印行,“人争传写之”[2].

我只有儒林外史的这么一句另外的不知道吴敬梓冷眼观世,儒林外史讽丑恶

《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说.全书共五十六回,约四十万字,描写了近二百个人物.小说假托明,实际描写了康乾时期科举制度下读书人的功名和生活.此书有一定讽刺意义,主要内容不好说,上面一段供参考

儒林外史的内容介绍《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜.它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨击了罪恶的科举制度,并涉及

评论范进,我突然想到一个成语——盲人摸象：本身目光短浅鄙陋,还要掺合评论什么经典著作的经典人物,估计只能像不知道大象的盲人摸到大象耳朵就说大象像扇子一样幼稚可笑.不过即使目光短浅,我也不会轻易的闭上嘴

1、这本书主要写的是一批认为“学而优则仕”的学子.他们把读书当成敲门砖,为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍,就是为了要考取功名；还有一些贪官污吏,为了搜刮民脂,不惜

那个人要的是内容　　元朝末年,诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢.他不愿意接交朋友,更不愿意求取

范进母亲去世,请和尚做佛事,作佛事前和尚被冤枉有奸情.佛事后张静斋约范进去拜访老师汤知县,遇到有人送牛肉,张静斋建议重罚送肉的人,结果导致此人死亡.

通过描写范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂,同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉,以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.“

【第三回　周学道校士拔真才　胡屠户行凶闹捷报】主要描述：『范进中举前后境遇的巨大变化,反映科举对社会生态的深刻影响』,也折射出当时社会老百姓的生活百态.（『』内为主要内容.）

《儒林外史》成书于《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》四大奇书之后,《红楼梦》之前,二百多年来,与诸书并称名著,而独树一帜,从一方面代表了我国古代小说的巨大成就,值得一读.《儒林外史》是我

第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝官吏们贪赃枉法,而在八股科举之下,土豪劣绅也恣意横行.举人出身的张静斋,是南海一霸.他勾通官府,巧取豪夺.为了霸占寺庙的田产,他

中國古典：儒林外史作者：吳敬梓（清）吳敬梓和他的《儒林外史》吳敬梓(1710～1754),字敏軒,又字文木,全椒(在安徽)人,著有《儒林外史》和《文木山房集》等.吳敬梓雖是名門望族的後代,小時深受儒家

儒林外史,是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),清代小说家,汉族,安徽全椒人.是我国古代讽刺文学的典范.他也是我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一.吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,享年五十四岁.

第一回说楔子敷陈大义借名流隐括全文第二回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第第三回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝第六回乡绅发病闹船