儒家的是古非今论

儒家学派是中国学术思想中崇奉孔子学说的学派.由孔子开创的儒家学派,一‘仁’为学说核心,以中庸辩证为思想方法,重血亲人伦,重现世事功,重实践理性,重道德修养.在天道观上,儒家宣扬“畏天命,畏圣人之言”,

仁含义：“义”是一种观念形式的规范,一个人在社会里行事为人,有他应该遵行的义务和应该做的事情.而这些义务的本质便是“爱人”,即“仁”.一个人必须要有仁爱之心,才能完成其社会责任和义务.具体有如下几点：

儒家理念,也就是所谓的儒家思想.也称为儒教或儒学,由孔子（公元前551-公元前479年,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人）创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,儒家的学说简称

“仁”是儒家学说的核心,对中华文化和社会的发展产生了重大影响.“仁”字始见于儒家经典《尚书·金滕》：“予仁若考.”仁指好的道德.孔子首先把仁作为儒家最高道德规范,提出以仁为核心的一套学说.仁的内容包涵

儒家的发展主要经历了以下几个阶段：一、原始儒家,主要以先秦时期的儒家的中的先秦诸子为代表,主要有孔子、孟子、荀子、子夏等代表人物.二、两汉经学：汉武帝独尊儒术,战国以来的百家争鸣渐渐结束.儒家吸收了法

礼治与正名　　礼治是儒家学派的主要政治主张之一.孔子首倡其说,其后荀子对礼治的论述最有特色.作为儒家政治思想所倡导的礼,本质上是强调尊卑上下有序的等级原则,礼治的核儒家学派　　心就是用等级规范来调整社

不敢定义.只能说儒家,伴随人类发展人们更能体会人之所以为人的意义,因为儒家谈论是人的自身修为,以及同他人建立和平友善的人性,通过行为的呈现并提出人性的标准.从而人与人良性的秩序范围的价值要求.

儒家的起源––《汉书‧艺文志》："儒家者流,盖出於司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也.游文於六经之中,留意於仁义之际,祖叙尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言,於道为最高."有人认为儒者是

孔子是儒家学派的创始人.孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”.礼——主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人.乐——不仅仅指美育；礼是外在的,乐是内在的.乐使大家彼此相亲,礼

仁rén中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟（

  儒家：Confucian  confucianist Confucian school The Confucian&

解题思路：你好，儒家思想的发展是随着时代的发展而发展的，你在看我给你的答案时一定要联系当时的背景。解题过程：1．儒家思想的形成与发展（1）孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，

我说其中一个不同吧,呵呵,因为我觉得这是两者间最大的相异.儒家主张“有为”,道家主张“无为”,前者强调的是人的社会价值,而后者着重的是人的自我价值.所以就有易中天关于做人要学道家而做事要学儒家的论断.

汉代司法儒家化过程中,作用最大的是董仲舒及其“春秋决狱”.“春秋决狱”指司法官在遇到律无正文或虽有条文但不符合儒家道德的案子时,据《春秋》经义断案,实际赋予《春秋》经义极高的法律效力.它的触角首先伸向

儒家学派的创始人孔子说过：“述而不作,信而好古”（《论语·述而》）是自己的思想本色.儒家思想基本分为“内圣”与“外王”,即个人修养与政治主张两类.

孔子—儒家先祖,重视六经孟子—发展孔子仁学思想,提出“人性本善”的理论,主张施行了“仁政”“王道”荀子—继承孔子治学传统,倡言礼法兼治,强调后天学习重要性

指不加分析地肯定古代的,否认现代的,当时也就是主张维护旧制度

“五经”,指儒家的五圣经,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》.温柔宽厚,《诗》教也；疏通知远,《书》教也；广博易良,《乐》教也；洁静精微,《易》教也；恭俭庄敬,《礼》教也；属词比事,《

我们经常说我们传承的是儒家文化,儒家思想,那么儒家真正的内涵是什么,核心是什么?是中庸之道吗?如果是中庸之首,对统治阶级来讲没有什么好处,他为什么要倡导这种思想呢?我觉得儒家的最核心的东西就两个字忠孝

一无是处