儒家的哲学思想

这个问题太大了,而且还有很多发展的流派.以及后人为了自己的政治主张而自己解释发展的释义,所以只能根据我自己浅薄的一些知识给你我的简单的见解,希望抛砖引玉.大体上来说,在个人要求上,儒家要求入世、济世“

人本学哲学　　费尔巴哈人本学哲学,在唯物主义发展史上做出了贡献.他的思想的主要特点有　　①用自然界代替存在,就派出了社会存在.　　②用生物学上的人代替社会人的思维,排出了人的思维的社会性.　　③把人的

这问题是一个伪命题.事实上“儒”并不成“学”（更别说“哲学”啦!）,从思想上分析,其自己言论之间充满了矛盾,所以“批判性地接受”才是我们正确的做法.而“儒家”本就是个教育群体,而且教出来的都是封建士族

东水西调的哲学思想主要可以从"三个代表"重要思想、科学发展观和构建社会主义和谐社会三个方面来分析.

亚里士多德（前384—前322年）,古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一.是柏拉图的学生,亚历山大的老师.公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派.马

韩非,也称韩非子（约公元前280一前233）,战国末期韩国（今河南新郑）人,韩王室诸公子之一.韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相

兰西斯·培根(1561—1626),是英国近代杰出的资产阶级思想家、唯物主义和实验科学的始祖.培根出生于伦敦一个新贵族家庭,从青年时代起就热心于科学和哲学的研究.在詹姆士一世时代,他飞黄腾达,成为贵族

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康德哲学思想综述在康德所处的时代,欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义,以及笛卡儿等人的理性主义.经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验,而理性主义者则认为人

我也选过那个课,自己随便编一点就行了.老师都会打高分的!

孟子认为人人有恻隐之心,是良知良能的发端,即仁义礼智的发端.孔子认为性中有善不善,而是后天之习的不同：习于善则成善,习于恶则成恶.荀子以人性本恶,强调道德教育的必要性,即"人性恶"其中联系在我看来就好

仁礼仁：仁爱.“仁者爱人”.“礼”是孔子思想中的传统部分,“仁”则是孔子的创新部分.孔子的最主要核心思想是仁爱思想,包含了原始人道主义的成分,重理性、道德、人生的人本主义等,在不同的情况下不一而论.例

老子是道家始祖,是我国古代的大哲学家大思想家.由于他生活在奴隶制没落、新兴封建势力成长时期,反映在思想领域中的是重民轻天思想的高涨,作为担任过周守藏史的老子,虽然一方面笃信天命鬼神,另一方面又以极大的

有佛家的说法,但是哲学里一般对佛家称佛学,以显其内涵之丰富,影响之深广.再问：那为什么儒、道可以称“家”呢？再答：个人认为，佛与儒、道之不同，在于儒、道皆讲传承，如孔孟、老庄，其思想、义理都是一脉相承

从思维模式上看,道家的思想模式在中国传统哲学中占主导地位.因为中国传统哲学的建立和发展始终贯穿着道家思维模式的深刻影响,或者说,中国传统哲学的几大典型形态都是借助于道家的思维模式而建立起来的.那么,道

儒、道两家思想,一个刚健有为,一个柔顺因循；一个入世进取,一个潜隐退守,这是他们达到相通和互补的真正前提.所以,许多中国古代文人才能入世为儒,出世为道,或者熔儒道于一炉,张弛相济,进退自如.从历史渊源

这话说的就有问题,这也就是现在的中国人读不懂古书了,对历史不能深刻了解了,中国的本位文化不再是传统的了,才会有这些题目出来,几千年的中国历史,就是由这些东西所写成的啊,还有什么影响发展,没有这些东西中

儒学世界观基本上以对天的理解以及天人关系的各种型态的可能性之优劣比较与选择等两个问题为出发点,作为其建立世界观的主要脉络.而人的存在意义与价值,更可因而由其自身之努力与创造,得与天地的存在意义同其伟大

克己、修身、齐家、治国、平天下.当代价值,我认为就是教会了你怎样走向成功

前承三代后开汉唐的春秋战国时代,是数千年中华文明史的转捩点.是时,东亚大陆的政治秩序乃王室衰微、礼乐崩坏,所谓“诸侯恣行,政由强国”（《史记·儒林列传》）,所谓“天下方务于合纵连横,以攻伐为贤”（《史