儒家思想 统治阶级

B．统治阶级巩固政权的需要正是因为B．统治阶级巩固政权的需要,即大一统的需要才回改变对汉初的黄老思想的支持而推行已经适合大一统要求的新儒学.虽然儒家思想内容有了新发展,但这个发展主要还是为了适应统治阶

中国的统治阶级是指广大人民群众,被统治阶级是指反对新中国和社会主义的敌人.这样说,你理解了吗?

民主不是全民的民主,而是统治阶级内部的民主.简单来说：对统治阶级实行民主,对被统治阶级实行专政.所以我国国家性质是人民民主专政的社会主义国家.

要是被统治阶级也有民主了,那统治阶级还怎么被统治阶级啊?所以被统治的阶级是没有民主的,民主就只能存在与统治阶级内部.老百姓的大白话.上不了理论.权当笑话听.

春秋战国时期.孔子.春秋战国时期,周王室衰微,诸侯国争霸,儒家的仁政思想不符合到时的社会要求

先秦儒家法律思想的主要内容　　(一)仁　　先秦儒家的创始人孔子现实地全身心地关注人的生活实践和品格塑造,不谈鬼神也不谈“彼岸”.他借“仁”树立人之为人的崇高理想.当子贡问：“如有博施于民而能济众,何如

1提出百姓的思想轻徭薄赋农民负担有所减轻2知人善任善于纳谏政治比较清明3完善科举制度推动科技文化事业发展4推行开明政策民族关系融洽5社会经济有所发展国力昌盛

儒家思想一、儒家思想概说②儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统.儒家的“礼治”主义的根本含义为“

这是肯定的,从生产力发展的角度来看,清朝要远远高于唐朝,所以在衣食住行上,清朝都远远优于唐朝再问：可以再详细些么？比如医疗水平，寿命。衣食住行上，清朝如何优于唐朝？再答：中医起源于战国时期，清朝的积淀

儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识.儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响.

孔子说：“是可忍,孰不可忍?”意思是说忍心那样做事的人,还有什么事不忍心做呢?所以忍心就是狠心,是狠到让人发麻的一颗心.忍心的事历史上还是有的.一、乐羊尝羹乐羊是战国时代的一位将军.最初他曾为中山国服

儒家思想之所以都在中国历史上占据统治地位,是与儒家思想内在的本质规定和伦理道德要求有着必然的联系,兼容并包的自我完善功能和开放性特质,使儒家思想更加符合统治阶级实现其统治的客观要求和广大人民群众要求和

三农、民生——孟子“民贵君轻”

小姑娘看报纸,完事问妈妈：什么是党委啊?妈妈拿着炒勺：党委就是你爸,整天不干活,还老骂人.小姑娘又问：什么是政府啊?妈妈炒菜中：政府就是你妈我,整天干活,还被你爸骂.小姑娘再问：什么是人大啊?妈妈擦汗

解题思路：您好，儒家思想是中国古代封建社会的统治思想，从西汉汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒家思想成为了封建社会的正统思想。解题过程：答案x西汉武帝时期。最终答案：略

对统治阶级,是统治的工具,“君权神授”,从根本上奠定统治者和被统治者两个阶级.另外,宗教,特别是比较成功的宗教都教人忍受、向善,使得人民更加利于统治.再者就是,人民精神上得到寄托,但上作乱的几率就会大

解题思路：结合民主和专政的关系解题过程：民主制国家是民主与专政的统一。因为，民主属于统治阶级，专政适合于被统治阶级。作为统治阶级总是心有不甘，要破坏统治阶级的民主，因此，要使统治阶级真正享有民主，就必

民主不是全民的民主,而是统治阶级内部的民主.简单来说：对统治阶级实行民主,对被统治阶级实行专政.所以我国国家性质是人民民主专政的社会主义国家.再问：为什么被统治者民主就不行呢。再答：民主具有鲜明的阶级

法律是统治阶级整体以国家意志的形式表现出来的,而不是个别统治阶级意志的体现,也不是这些意志的简单相加.因此在统治阶级内部出现矛盾时,法律就以处罚的形式调和这种矛盾,从而约束统治阶级内部的个别

BD　　儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想.　　儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即使