儒家和道家的道德观

尽管儒道之间的关系相当复杂,可以用不同的结构模式来加以分析,但从对华夏美学的贡献而言,儒家的功能主要在“建构”,即为中国人的审美活动提供某种秩序化、程式化、符号化的规则和习惯；道家的功能则主要在“解构

儒家是提倡礼仪的,让每一个人凭外在的的行为规范,以礼仪去对待他人周旋社会,外在的规矩准则缔造和谐.道家提倡每一个人遵循内心的道德,听从自在的声音,不必有外在的刻意儒家教给我们的是一个人的自我实现,在土

道家认为老天爷什么事也不干,世间万物却生机勃勃,无所不能,所以人类应道法自然,无为而无不为,它主要分为老庄和黄老两派,老庄派主张尊重万物自然天性,对万物任其自然；黄老派主张以道生法依法治国法家是从黄老

道家的是老子(姓李名耳,字伯阳,又称老聃),道德经之后是庄子,著作是《庄子》儒家的是孔子（孔丘）,论语,之后是孟子,著作是《孟子》

首先儒家一般不会提道这个概念,儒家经典中出现的道,一般指的是字面意思,或者稍微深刻一点的是说道理或者想法.道家的道只带一种特殊的境界或者状态,道生一；在道德经中出现非常多的道,第一句即是道可道,非常道

儒家,孔子孔仲尼,仁；道家,老子李耳,无为而治；墨家,墨子墨翟,兼爱非攻；法家,韩非子（不是创始人,但最有名）,依法治国；兵家,孙武,主张不太清楚,大概是谋略

可用孟子的一句话来概括：“达则兼济天下,穷则独善其身.”例子太多了,历史上许多希望建功立业的人,最初怀的就是“达则兼济天下”的济世之志；但是,当他们发现自己理想与现实的矛盾时,他们往往归隐田园,作一个

儒家有四书五经:四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》.道家有:老子的《道德经》和庄子的《庄子》.

时间有限,长篇大论亦非我风格...儒家哲学的思想主旨就是仁义道德,克己复礼,遵纪守法,教化天下...通过融入社会和群体,并在其中实现自我价值的一种思想体系.其主要体现在人道.而道家哲学则更高,博大精深

道家追求清静无为.儒家追求兼济天下.道家是唯物主义.儒家是唯心主义.总之,与儒家以“建构”的方式来装点逻辑化、秩序化、符号化的美学世界不同,道家则是以“解构”的方式寻求着一个非逻辑、非秩序、非符号的审

1.都认同人性本善,因此排除了法-治,共同点之一就是都是以人治.2.都是以道德为基础的治国理念.3.都有“民本”思想."独与天地精神往来,而不傲倪于万物；不谴是非,以与世俗处"《庄子.天下》.道家不仅

易经里面有两句很出名的话,现已经引用为清华大学的校训.这句话就是：天行健（乾）,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.中国人都知道乾坤两卦,在八卦图里一个在上,一个在下,这两句话,不但阐述了乾坤两卦

1、儒家主张仁政,即集中权力为民众做好事,道家主张无为而治,认为仁政是选择头发来梳理、点数米粒来烹饪,往往会走向其反面2、儒家主张教化,所以推崇圣人；道家主张自化,所以认为圣人不死,大盗不止3、儒家认

儒家代表人物孔子,孟子等,比较出名的代表作,论语等.道家代表人物老子,庄子等,比较出名的代表作,道德经等.儒家入世、道家出世.儒家讲先天下之忧而忧、道家讲采菊东篱下悠然见南山.儒家天下兴亡匹夫有责,道

1)孔老比较.孔子孟子是儒家的宗师和代表,老子庄子是道家的宗师和代表.孔孟作为儒家的圣贤,给后世树立了道德(在伦理意义上)大师的形象,具有完善的道德人格,以救世安民为己任,富于理想,谆谆教人,死而后已

我说其中一个不同吧,呵呵,因为我觉得这是两者间最大的相异.儒家主张“有为”,道家主张“无为”,前者强调的是人的社会价值,而后者着重的是人的自我价值.所以就有易中天关于做人要学道家而做事要学儒家的论断.

道家是典型的机会主义者,有条件时,条件好时他就入世.没条件时,条件不好时,他就出世.儒家是典型的功利主义者,不管有没有条件,那个“齐家,治国,平天下”的信念是不能变的.

道德观包括仁、义、礼、智、信.行文准则有温、良、恭、俭、让.其中核心是仁和义.《易经.系辞》里说：立天之道阴与阳,立地之道柔与刚,立人之道曰仁与义.“仁与义”的精神贯穿了整个儒家学说.

儒、道两家思想,一个刚健有为,一个柔顺因循；一个入世进取,一个潜隐退守,这是他们达到相通和互补的真正前提.所以,许多中国古代文人才能入世为儒,出世为道,或者熔儒道于一炉,张弛相济,进退自如.　　儒家直

首先要理解两家讲的道德各为什么意思老子讲“失道而后德失德而后仁”“道”、“德”、“仁”是三个依次降低的不同的人生境界层次道家所讲的是“道”及接近“道”的那一部分“德”也可以理解为天道儒家讲的是“德”和