儒学

解题思路：您好，首先对您勤学好问的精神表示欢迎，本题主要从两位思想家的主张区别，黄宗羲的政治主张抨击封建的君主专制制度，对于以后的反专制斗争起到积极地推动作用。结合材料可知黄宗羲的明夷待访录更准确解题

儒学思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想.

汉代儒学是先秦儒学的继承和发展,更多的是发展,董仲舒将三纲五常发展称为儒学的核心思想,符合了统治者的胃口,是专制君主的有力思想武器,因而在以后的几千年来成为主流.

一、儒学现代意义的两个重要原因“文化自觉只是指生活在一定文化中人们对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程,所具有的特色和它发展的趋向,不带任何‘文化回归’的意思,不是要‘复古’,同时也不主张‘

儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了.随着社会的变化

仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、俤

简单概括“内圣外王”也就是后来衍生出来的“格物,致知,正心,一直到修身,齐家,治国,平天下”等等.学而优则仕,我只说个轮廓,详细的按我说的百度去吧.

此事虽则谈儒学,但却与民族气运相关.殊不易解.首先,现在的儒学热与儒学复兴隔膜太深,现在的热多为商业运作,目的极度不纯粹,心术不正的所谓儒学,不必谈复兴.其次,儒家的核心义理并未彰显,传承儒学的重要载

礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称,是以礼为研究对象的一个专门的学术.从内容方面看,礼学跟中国传统的哲学、宗教、政治、道德等学术互相交叉,互相渗透,同时又相对独立,具有独特的基本范畴和自成的体系

先秦儒学的特点是以“划分阶级等级并树立其的特权及威望”为主,新儒学的特点则变成了“道德修为互相尊重并文化人类思想”为主.这就是二者的根本区别!

儒学是不是宗教?这是一个争论已久而又十分复杂的问题.虽然每一次争论都未能取得一致看法,但是继续深入讨论这些问题,对于认识儒学的本质及其功能很有意义.就儒学研究而言,我们不能只停留在知识化的层面上,把儒

一、儒家文化的内在特质及对社会的整合价值　　知识社会学家曼海姆认为,所有的思想和知识都是某个社会结构或历史进程的产物[1].儒家文化就是在中国传统社会以小农经济占主导地位的经济结构和以皇帝为最高顶点的

"国学"一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期.而关于国学的定义,严格意义上,到目前为止,学术界还没有给我们做出统一明确的界定.名家众说纷纭,莫衷一是.普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学

儒家思想的发展演变及其评价春秋——孔子创立战国——孟子发展西汉——董仲舒吸收法、道两家,“天人感应”、“君权神授”,维护大一统两宋——朱熹吸收佛道两家、形成理学明朝——严格八股取士、儒学地位空前强化,

解题思路：谢谢你的提问解题过程：儒学从先秦时期的民间学说到汉代成为官方学说主要是因为此题学生容易错选B或C。错解B的原因是把“统治集团的斗争”等同于“统治集团的需要

解题思路：您好，首先对您勤学好问的精神表示欢迎，本题主要考查从材料提取信息的能力，材料的含义是中国儒家思想在东方近代化过程中起到积极作用，解题过程：答案B最终答案：略

1.儒学曾是中华民族古代文化秩序、社会秩序、政治秩序构成的理论基础,也是中国民族国民个体恪守的修身养性、入世立身之道.20世纪的孔子、儒学研究融传统观念与现代意识于一体,使孔子、儒学的研究在方法及内容

随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展.如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察,有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段.希望对你有帮

解题思路：春秋时期孔子创立儒家学派，战国时期孟子等思想家对儒家思想加以发展，以“仁”为思想核心强调协调社会关系。西汉董仲舒吸收了法家等学派的长处，针对建立专制主义中央集权制的需要，对儒家学说加以改造，

董仲舒的新儒学思想,已经不是春秋战国时期儒家思想的原貌,而是掺杂了道家、法家和阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想.它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到统治者推崇,成为两千多年来中国