假入骑着牛儿 来往的牛郎织女在天界巧遇诗人郭沫若,他俩会对郭沫若说些什么呢?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/06 07:39:39
天上的街市中指出下列加点词的表达作用 1、 我想那缥缈的空中 2、 定能够骑着牛儿来往 3、 定然在天街闲游

一、1、形容天空一派隐隐约约、若有若无的神秘奇丽的景象.2、写出牛郎正骑着牛儿趟过浅浅的天河去见织女的情景.3、写出牛郎织女在天街自由自在闲逛的情景.

苏轼关于牛郎织女的词中心在哪一句

苏轼关于牛郎织女的词中心“明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去.”《渔家傲·七夕》苏轼皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语.望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦.鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度.明月多情

郭沫若对,“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”的修改有什么好处?

牛郎织女是民间传说人物,最早的记录应该是出现在,少说也流传了两千五百多年了.牛郎织女的故事是否是古人的文学创作,还是事出有因,这方面并没有具体的资料供我们考究.如果说他是文学创作,那么他的作者就是两千

一人骑着马在跑的成语

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初中语文题郭沫若写天上的街市时,对“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往的两次修改各有什么好处

这样写能够将美好的理想世界更形象的描绘,同时也能够表达作者的向往和摆脱封建束缚的追求

郭沫若写作《天上的街市》时,对“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”有过两次改动.

第一个强调是牛郎织女中间有一条河隔着,第二个强调牛郎织女被河隔开了.

为什么牛郎织女相会的日子在7月7日?

汉董永,千乘人.少偏孤,与父居.肆力田亩,鹿车载自随.父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事.主人知其贤,与钱一万,遣之.  永行三年丧毕,欲还主人,供其奴职.道逢一妇人曰:“愿为子妻.”遂与之俱.主人谓

郭沫若写作天上的街市时,对“那隔着河的牛郎织女,/定能骑着牛儿来往”有过两次改动,比较一下,说说这样

郭沫若写作《天上的街市》是,对“那隔着河的牛郎织女,/定能够骑着牛儿来往”有过两次改动.请比较下,说说这样改动的好处.原句:我想那隔着河的牛女,/定能够骑着牛儿来往.一改:那隔河的牛郎织女,/定然能够

300字:想象牛郎织女在天上的情境!

他们一定很相爱吧,很浪漫

牛郎织女的事情发生在什么时候

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一,是我国人民最早关于星的故事.南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌

牛郎织女的故事发生在什么时期?

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一,是我国人民最早关于星的故事.南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌

牛郎织女的故事发生在什么年代

七夕的由来与传说七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载.后来的唐宋诗词中,妇女

那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往.“定”好在哪?

一个“定”字,表达了作者对“那隔着河的牛郎织女,能够骑着牛儿来往”的强烈希冀和坚定信念.