供食用的源于农业的初级产品

网开一面出自《史记·殷本纪》酒肉池林出自《史记·殷本纪》焚书坑儒出自《史记·秦始皇本纪》指鹿为马出自《史记·秦始皇本纪》先发制人出自《史记·项羽本纪》破釜沉舟出自《史记·项羽本纪》项庄舞剑,意在沛公出

尼罗河,古埃及文明幼发拉底河及底格里斯河,古巴比伦文明印度河,古印度文明黄河,中国文明

成语(点击查看详解)补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事.后用来比喻人有战胜自然的能力.也形容伟大的功业.东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用

鹬蚌相争渔翁得利安步当车安车蒲轮兵车之会博览五车宝马香车车尘马足车驰马骤充栋盈车车击舟连车笠之盟车马骈阗车马填门车马盈门车水马龙车填马隘车载船装

·开卷有益·博而不精·百发百中·捕风捉影·必恭必敬·百感交集·兵贵神速·杯弓蛇影·不寒而栗·不合时宜·不自量力·不拘一格·不可多得·不堪回首·不可救药·别开生面·不可同日而语·不伦不类·伯乐相马·班门

洛阳纸贵草木皆兵望梅止渴三顾茅庐纸上谈兵退避三舍按图索骥指鹿为马四面楚歌邯郸学步守株待兔如火如荼探骊得珠望洋兴叹掩耳盗铃亡羊补牢、滥竽充数、画蛇添足买椟还珠守株待兔拔苗助长、狐假虎威、刻舟求剑

首先要提醒一下有毒鱼类,无论深海还是浅海,或淡水,了解了鱼毒素后再看深海鱼的可利用性.　　1.珊瑚礁毒鱼；又叫肉毒鱼,为浅海鱼类捕食岗比甲藻,积累岗比毒素于体内,对人神经有危害,遮目鱼,海鳝,月鱼,西

那是因为中国幅员辽阔,基本上各种气候都能在中国找到,所以也就有了更多的物种生长在中国,这是第一点,第二点是中国的人口众多,种族众多,不同的种族在饮食习惯上有所不同,食用不同的动物和植物也就不奇怪了,这

应该不是,只是中国人口多,一般可食用的动植物无法满足需求,所以什么能吃的都吃,才有这种感觉.

百尺竿头,更上一步.天花乱坠.心领神会.放下屠刀,立地成佛.大千世界.世界、宇宙、境界、须臾、瞬间、刹那、劫数、慈悲.

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江.曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭.过了十七天,在五月五日也投江,三日后抱出父

鱼类不仅可供人食用,还是猫的美食,金鱼可供观赏,飞鱼为舰上导弹的研发提供了仿生学模型,鱼类吞食海洋中的浮游生物和残渣,避免了水体污染和富营养化,海中的鱼还为鲸类提供食物来源.“鱼”与“余”同音,中国人

解题思路：佛教传入中国内地后广为流传，对中国古代的思想,文化等许多方面产生了很深的影响．直至今天，在我们的日常用语中，仍有许多能反映俯角文化的词语.解题过程：谢谢你的提问最终答案：　1.十八层地狱，十

经济落后,只能发展单一性经济.

精卫填海开天辟地八仙过海火眼金睛女娲补天大禹治水哪吒闹海夸父逐日海市蜃楼太公钓鱼嫦娥奔月牛郎织女叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼含沙射影哪吒闹海紫气东来,八仙过海各显神通,后羿射日,立地成佛精卫填海　

背水一战(韩信)完壁归赵(蔺相如)负荆请罪(廉颇)望梅止渴(曹操)四面楚歌(项羽)破釜沉舟(项羽)卧薪尝胆(勾践)纸上谈兵(赵括)指鹿为马(赵高)三顾茅庐(刘备)东窗事发(秦桧)如鱼得水(刘备)退避三

八十老汉吹喇叭上气不接下气半空中的灯笼高明,高招姚明的巴掌高手半空云里打靶放空炮半空落大雪天花乱坠不听歌曲听评书说的比唱的好听霸王逼死乌江无脸见江东父老闭着眼睛发言瞎说百年松树,十年芭蕉粗枝大叶白糖拌

子房,黑色的瓜子才是真正的种子

钠是离子吧这个是永恒的吧人或动物等摄入钠后会排出一部分剩余一部分在死亡后也会回归大自然.这个属于再生的吧!再问：照你说的应该叫循环利用吧它也有个总量吧再答：这个还真不知道也没法计算吧钠离子遍布海洋矿产

雄蕊中的花粉粒落在雌蕊的柱头上,花粉管萌发,接触到卵细胞,进行受精.然后子房膨大发育成果实,也就是西瓜,受精卵发育成胚进而发育成种子