你是怎样看待张爱玲的人生态度

张爱玲是世俗的,但是世俗得如此精致却除此之外别无第二人可以相比.读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙!张爱玲的才情在于她发现了,写下来告诉你,让你自己感觉到!她告诉你,但是她不炫耀!张爱玲最

不服老的,自强的人.（从房屋建好后,执意要自己挑水,而不让“我”来帮忙,看出~）

意思就是跟着什么样的人在一起,就会变成什么样,这话是有一定道理的,人生活在环境中,肯定会受到环境的影响.当然也不是绝对正确,没被别人同化,却同化了别人也不是不可能

资本主义世界世界市场,好比一个球场,规则是市场经济体制的确立,比赛也是按照这个来进行的,裁判和调解员是国际经济组织,球员是各个国家的跨国公司,那么场地是什么呢?是物质技术条件.有条件才可以竞争,还有球

我觉得庄子的人生态度是一种洒脱,浪漫.大气磅礴……文人的种种气质和态度是源自庄子的.当今我们生活在竞争的社会,我认为应该学习荀子的人生态度吧

是由欧美等发达资本主义国家主导的国际市场,其发展不均衡,由于世界市场,导致贫国更贫,富国更富（无能力加工的穷国提供低价的原材料给富国,富国再加工原材料变为成品,高价卖回给穷国,日本就是主要靠原材料加工

按照人们通常的标准,这个社会从来就没有真正公平过,以后也永远不会公平.人类社会就是这样一个特点的.若是换一个标准,从因果的角度看,它其实就是一个公平的社会.所谓种什么因,得什么果.因果规律是不会不起作

很好。因为他帮我们免除了摇已。再问：你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！

前赤壁中,“客”的颓废其实正是苏轼自身内心痛苦的写照,宦海沉浮,所以对时世有沧桑感慨,心绪颓废,但随后的回答又表现出寄情自然,豁达开朗的积极心态在几度遭贬后,苏轼确实有颓废消极情绪,但旷达的心胸又让他

前赤壁中,“客”的颓废其实正是苏轼自身内心痛苦的写照,宦海沉浮,所以对时世有沧桑感慨,心绪颓废,但随后的回答又表现出寄情自然,豁达开朗的积极心态在几度遭贬后,苏轼确实有颓废消极情绪,但旷达的心胸又让他

示例：刘禹锡追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣这是值得肯定的,但他消极避世的思想却是不可取的.孟子表明义和生不能两全时应该舍生取义的人生态度,表现了一种高尚的气节,对当时及后世都产生了良好的

这个时期,作者的思想是矛盾的：一方面,他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦；另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱.同时,在躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,也使他的思想更接近现实.他的前后赤

文天祥在曾写下绝笔说：“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至.读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧.”意为文天祥以孔子提倡的杀身成仁及孟子提倡的舍身取义来面对死亡,体现其慷慨就义的大无畏精神,古人

齐桓公执政以来,在管仲的辅佐下,经过了内政、经济、军事等多方面改革,有了雄厚的物质基础和军事实力,适时打出了“尊王攘夷”的旗帜,以诸侯长的身份,挟天子以伐不服.“尊王”,即尊崇周王的权力,维护周王朝的

我们这个世界还充满了悲伤与贫困、欺骗与不公,奇幻与神秘,这些都需要用我们的勇气和智慧去改变,使它走向富裕,走向美好!

怎么能这样说呢!五柳先生不是消极,他何尝不想为国家效力,可以当时的年代,他根本无法适应那样的官场,他不会结党结派,更不会勾心斗角,他如何立足呢,只有选择逃避,但是他也在默默地关注着朝政,也希望能干一番

我很佩服愚公移山这种精神,我觉得凡事只要坚持不懈就一定能够成功,有俗话,事在人为,但这样必需有一个前提条件,那就是朝正确的方向走……

根据自己的实际情况最大限度地获取快乐幸福!要做到这点最好是为自己设定一个这样的人生目标.这个目标能够不断地获得满足,而它的满足又永远没有尽头.如把快乐读书或追求智慧当作人生的目标,就能够做到这点.

生命的价值生命对于每个人都只有一次,结果都是死亡,可过程是自己的,人生的体验不尽相同.生命是一种历程,奋斗了才会有收获.我不敢去诠释生命,我只想给大家说两个故事.一个著名的舞蹈演员,事业非常成功,正准

一个成熟稳重的男人,是不会缺少做人必备的责任心的!同样女人也一样,因为责任心是不会分男人或女人的!