佛教小故事

中国有十三亿人口的话,我认为应该就有十二亿五、六千万佛教信徒.　　从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺.在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛

1、翻译的影响：舶来词丰富了中国文化,像刹那,世界都是佛教专用词,而现在则成为普遍的用语.还有谚语的产生,像放下屠刀立地成佛等2、佛教故事：为文学作品的创作提供了丰富的素材.像文殊问疾,拈花微笑都成为

我的同事常可以睁著眼看到鬼～尤其是庙后或医院～（他问身边的人～他们都说没看到）～（我同事不是讲话爱夸张的人）～所以、他到庙前、就不走去庙后～他说：看了之后、心情不大好～

1、范缜和《神灭论》范缜是南朝齐、梁间杰出的无神论者.当时社会上盛行佛教,相信灵魂不灭和因果报应.他针对佛教宣扬的神不灭论,写了《神灭论》.他认为：人的精神和肉体是不可分割的,肉体死了,精神就随着消亡

禅宗人在修法的时候就参：‘念佛是谁?’,这个佛究竟是谁念的呢?是你念的,把什么东西称作你呢?把身体称作你还是把思想称作你?这个身体不是你,因为身体只是你住的房子.佛性一走,离开身体以后,你的身体就不会

关于人身难得的两个故事　　1.大海当中一只瞎眼的乌龟,每一百年才伸出头一次.无边浩渺的大海漂来一块木板,木板当中正好有个圆孔.那么这样的概率,盲龟一百年出来一次,正好头伸出来,伸到了这块随意漂流的木板

张飞认针大眼瞪小眼张飞吃豆芽小菜一碟刘备摔孩子收买人心

有促进思想文化的影响有促进艺术界的影响有促进文学界的影响

看看《了凡四训》吧本来就是古白话很好懂而且还有法师的注解一点语言障碍都没有阿弥陀佛

苏轼是个大才子,佛印是个高僧,两人经常一起参禅、打坐.佛印老实,老被苏轼欺负.苏轼有时候占了便宜很高兴,回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说.一天,两人又在一起打坐.苏轼问：你看看我像什么啊?佛印说：我

人生如水唐朝有一人,整天郁郁人生苦短,事事不如人意一高僧见状,取清水一杯,问那人,满了吗,那人应和僧人拿一把盐放进去,水没有溢出,那人傻了又放了一点糖,水还是没有溢出,那人懵了僧人高呼,人生如水,必要

一、放下　　两位禅者走在一条泥泞的道路.走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前.由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩.　　“来吧!小姑娘,我背你过去.”师兄说罢,把少女背了起来.　　过

圣诞访客　　在马赛城的一间小鞋店内,有一个手艺精巧的鞋匠马丁,望着窗外的皑皑白雪,想起了圣诞节的主角耶稣：“今晚正是白色圣诞夜,假如明天是第一个圣诞,耶稣诞生在马赛城里,我将会送给他一双精美的小皮鞋.

解题思路：你好，这个题目属于记忆型题目，如果有疑问我们可以再次讨论解题过程：佛教在我们逐渐传播开来是在西汉末年最终答案：略

太多了.一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观宁可执有如须弥山.不可执空如介子许救人一命胜造七级浮屠色即是空空即是色我不入地狱,谁入地狱苦海无边,回头是岸.放下屠刀,立地成佛菩提本无树,明镜亦

偷金子还是要偷凉的.哈哈,玩笑一下.这则故事的寓意是：贪念会引来灾难.

佛法分大乘小乘：小乘佛法只为自己了生死,大乘佛法是要普度众生的.念佛法门是大乘佛法；不但要自己了生死,亦要使一切众生了生死.佛教传入我们中国,经过诸大祖师的努力宏扬,结果成立了大小十宗.小乘有两宗:即

具体点再问：有关电视的故事

当他真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时,他几乎绝望了.人生似乎不值得活下去了：对一个音乐家来说,还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗!起初,只有威格勒医生和斯蒂芬.冯.勃罗伊宁等几个

传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤.为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼.发奋图强、自强不息