但为君故

因此作为一国之君,就应当远离小人之流的假朋友,重用君子之流的真正的朋友,这样才可以治理天下.

当：①“当”同“挡”阻挡的意思②那个时候当时故：①“故”=“……的原因”②故交旧交情③因此④这里的“故”与“者”在一起组合成个句式即：之所以……是因为……方：①方形②方圆③方向顾：难道

何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.

因此作为一国之君,就应当远离小人之流的假朋友,重用君子之流的真正的朋友,这样才可以治理天下.

我认为楼上最后一句不太妥：应该这样：因此作为一国之君,就应当远离小人之流的假朋友,重用君子之流的真正的朋友,那样天下就可以长治久安了.

酒喝了,问题还是无解,思绪自然又要飞舞起来：“青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.”虽然是借用古诗,但还是通过“比”,婉转表达了曹操对这个问题的执着追求,就象追求自己的梦中情人一样的执着.同时,也

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.Herebeforeus,wineandsong!Formandoesnotlivelong.Likedaybreakd

曹操《短歌行》譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中来,不可断绝.越陌度

曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中

1.遗（wèi）：赠.　2.但：只,只是.3.尘网：比喻黑暗社会和官场

对酒当歌,人生几何?——面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.譬如朝露,去日苦多.——好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!慨当以慷,忧思难忘.——席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.何以解忧?难有杜康

魏晋三国时期曹操的《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何

曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中

四句出自曹操短歌行.其中青青子衿悠悠我心引用了诗经中的“青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?”,大意是：你青色的衣裳,时常萦绕在我心中,纵使我不去找你,你怎么能够一点消息也没有?曹操在此借用此诗

1.qīngqīngzǐjīn,yōuyōuwǒxīn,dànwèijūngù,chényínzhìjīn.2.出处：曹操《短歌行》（其一）3.作者：曹操4.何意：那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟

青青子衿这一段的意思为穿着青衣的士人呀--青青子衿,指的是士子,因为汉代太学生(相当于今日国立大学生)是穿青色的衣裳--是我心所仰慕的,因为你们的原故,我思考该如何招揽你们.表达了曹操求贤若渴的心情.

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中来,不可断绝.

原诗出自《论语·郑风》,原文是青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音.翻成白话文是这样的：青青的是你衣襟悠悠的是我芳心,纵使我不去看你你难道就不回音.讲述的是对恋人的思念心情.但使它出名的是曹操的《

原诗出自《论语·郑风》,原文是青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音.翻成白话文是这样的：青青的是你衣襟悠悠的是我芳心,纵使我不去看你你难道就不回音.讲述的是对恋人的思念心情.但使它出名的是曹操的《

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中来,不可断绝.