伯牙绝弦是史记里面的吗

苏秦者,东周雒阳人也.东事师於齐,而习之於鬼谷先生.出游数岁,大困而归.兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰：“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务.今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室

淳于髡是齐国的一个入赘女婿.身高不足七尺,为人滑稽,能言善辩,屡次出使诸侯之国,从未受过屈辱.齐威王在位时,喜好说隐语,又好彻夜宴饮,逸乐无度,陶醉于饮酒之中,不管政事,把政事给卿大夫.文武百官荒淫放

这是个人情感问题.长期以来,由于刘邦本人比较奸诈,还有六亲不认的名号,加之文化水平不高,有相当一部分人很不喜欢这个人物.包括刘邦同时代的,如商山四皓.以后的最著名的就是司马迁.司马迁认为,刘邦打不过项

怎么说呢.史记是有一定权威的.准确是谈不上的.但是也基本反映了当时的情况应该这么说.准确的背后暗藏着作者的个人倾向,有些故事略带夸张,有些是为了符合君上的口味而编写的.如果你要深究的话,对一件史实建议

李将军列传李将军广者,陇西成纪人也.其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也①.故槐里,徙成纪.广家世世受射②.孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡③,用善骑射④,杀首虏多⑤,为汉中郎.广从

课文翻译在那时魏国有信陵君,楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,他们都礼贤下士,结交宾客,并在这方面要争个高低上下.吕不韦认为秦国如此强大,把不如他们当成一件令人羞愧的事,所以他也招来了文人学士

一黄帝战蚩尤　　二尧舜禅让　　三大禹治水　　四纣王暴虐　　五姜太公钓鱼　　六不食周粟　　七烽火戏诸侯　　八掘地见母　　九借道灭虢国　　十重用百里侯　　十一重耳流亡　　十二灵辄救赵盾　　十三楚庄王纳谏　

肯定是司马迁,谁要能证明不是,那真可谓21史记重大发现了

只讲到汉武帝时代,后面的事情因为太史公没有经历,也不从说起了.其他方面,任何史书都不能超过史记.后来的史书,都是胜利者写的,忌讳太多,不真实的地方太多,文采也赶不上.

史记记载还是有一定威信的,只不过远古的故事可能有些扯淡.

《项羽本纪》　　秦二世的残暴腐朽,给人民造成了无穷无尽的灾难.大泽乡陈胜揭竿而起,各地纷纷响应,我国历史上第一次大规模农民起义的烈火迅猛地燃遍全国.项羽,就是在这场轰轰烈烈的农民大起义中涌现出来的一位

刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说说这其中的情由:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起,王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,因此来亲附他们,与天下的利益相

王立群老师作为百家讲坛今年的年度主讲人之一现在正在录制秦始皇系列,节目将于近期播出

项庄舞剑,意在沛公.（史记·项羽本纪）不鸣则已,一鸣惊人.（史记·滑稽列传）众口铄金,积毁销骨.（史记·张仪列传）桃李不言,下自成蹊.（史记·李将军传）失之毫厘,谬以千里.（史记·太史公自序）燕雀安知

有的,我记得我们上课讲过元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》.元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧,相关的历史事件记载最早见于《左传》,情节较略；到司马迁《史记·赵世家》,刘向《

不是.《史记》和《战国策》是不同的两部书.语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰：‘嗟呼!士为知己者用,女为悦己者容,吾其报智氏矣.’”后来,他变易姓名,

是

念liu（二声）,同骝再问：嗯，请问是哪里看到的？再问：在不？再答：字典查的再问：哪部字典，我也想查再答：我的是iPhone上的新华字典，114M那个，我是快用装的，不知道这个收费不。

《孝文本纪》中汉文帝的遗诏：“朕闻盖天下万物之萌生,靡不有死.死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀.当今之时,世咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取.且朕既不德,无以佐百姓；今崩,又使重服久临

因此圣人认为如果可以利国,方法不必一致.