众人为什么先怡是一愣后来又为什么上上下下一起哈哈大笑起来.

因为当初刘邦在和项羽争天下,而缺乏一个统领大军的将帅之才,萧何在蜀中的时候就和韩信就有过多次交谈,知道他有惊世之才,于是向刘邦推荐了韩信.刘邦打败了项羽之后,分封功臣,韩信被迁为楚王,不久,有人向刘邦

译文：现在那些不是天生聪明,本来就是普通人（的人）,又不接受后天的教育,能成为一个普通的人恐怕（都）不容易吧?王安石的《伤仲永》王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其

当然是地盘,资源,统治权

众人最初认为猫很胆怯,没有本事.后来狮猫运用了“敌人出击我便退回,敌人退回我又出击”的方法,众人自然是恍然大悟,刮目相看了.而且狮猫是不同的想法的.

那个不叫占领,可以叫割让或者租借,性质不一样.后来第二次世界大战爆发,国际社会希望中国拖住日本,让他们可以腾出手来解决欧洲的德国,所以当时就废除了很多的不平等条约.后来中国内战结束,共产党执政,对所有

解题思路：认真阅读短文，筛选文中信息，对照习题，准确答题。解题过程：鸟类哈哈大笑的原因是青蛙自不量力摔到地上，后来发出更大的笑声原因是嘲笑青蛙自我解嘲:这有什么好笑的，我一落地就能唱歌!

金溪县的乡民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字.这首诗以赡

1.诗的文采和道理都有值得看的地方——其贤也,不受之人,且为众人2.不能与从前的名声相称——今夫不受之天,固众人,又不受之人3.才能完全消失,成为普通人——得为众人而已耶

这是伤仲永里的吧?、没有天分就和平常人1样了,又不去学习,那不就是和平常人1样呢.查看原帖

今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶译：那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧!夫：这里意指那些.夫：译：1、旧时称成年男子2、通“

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?

至于没有得到天赋的人,固然只是一般的普通人；如果这个人又没有得到人为的培养和教育,还想能成为一般的普通人吗?（意思是连普通人都做不到,只能做一个比普通人还要差的人.）

至于没有得到天赋的人,固然只是一般的普通人,如果这个人又没有得到人为的培养和教育,还想能成为一般的普通人吗?麻烦采纳,谢谢!

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?

这个文段可以分成两层:独占优势这里为一层讲的是很多人效仿有权有势类似黑道的人但却有一人独善其身此后为人们所效仿第二文段讲的是有个商人为了钱卖假货于是大家争相效仿结果货物中有好多假货却也有一人独善其身结

没见过一个乡下人来大观园如此的,大笑应该带有嘲笑的意思在裏面,对没见过世面的乡下人的鄙视

“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.”这句话其实并不好笑,还有点粗鄙,可是平时他们很少接触这些市井语言,才会觉得很新鲜,再配上刘姥姥鼓着腮的动作,他们就都笑了

“为”是成为的意思；“已”是停止的意思.能够成为普通人就为止了吗?意思是比普通人还要不如

众人都是文人.可刘姥姥的这个比喻太离奇了,至使大家一下接受不了,一旦理解后.自然觉得可笑.而且可爱,有创意啊.

莫斯科公国(1283-1713),1547年,伊凡四世（伊凡雷帝）改大公称号为沙皇.俄罗斯帝国(1721-1917),1721年,彼得一世（彼得大帝）改国号为俄罗斯帝国.又称为“沙皇俄国”,简称“沙俄