以好问作文450字

摸鱼儿》雁丘辞；作者/元好问问世间,情为何物?直教生死相许.天南地北双飞客,老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.君应有语.渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去.横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚

可不可以不写.给我选为满意回答吧,我差点就能升级了.谢谢昂.再问：好吧再答：谢谢昂！要是写游戏设计师的话，就是说希望能给更多的人带来快乐，帮人们赶走烦恼，应用软件设计师的话，能给社会带来帮助，造福社会

善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目.——《礼记·学记》好问则裕,自用则小.——《尚书·仲虺之诰》敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》读书好问,一问不得,不妨再问.——郑燮有教养的头脑的第一个标志

敏而好学,不耻下问孔子说的

善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目.——《礼记·学记》好问则裕,自用则小.——《尚书·仲虺之诰》敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》读书好问,一问不得,不妨再问.——郑燮有教养的头脑的第一个标志

古今中外,有多少伟人一生都坚持着自己的信念：朱自清饿死不吃美国的济粮,文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陈词,诸葛亮传奇一生,也是为实现抱负而最终累死,由此我们可以得到这样一个道理：坚持自己的信念,你

什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光.幸福是奋斗

谦虚格言**九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车.历览古今多少事,成由谦逊败由奢.——陈毅**不满足是向上的车轮.——鲁迅**劳谦虚己,则附之者众；骄慢倨傲,则去之者多.——葛洪**恃国家之大,矜民人之众,

善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目.——《礼记·学记》好问则裕,自用则小.——《尚书·仲虺之诰》敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》读书好问,一问不得,不妨再问.——郑燮有教养的头脑的第一个标志

本诗的主旨是借海棠告诫子女要洁身自爱,甘于清静,不要处处争强,深藏二字与主旨切合.这是从意上说的,从形上说未开海棠花若见未见深藏二字形容的贴切.

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔；高山感恩大地,因为大地让它高耸；我要感恩,感恩我的老师.不知是哪个花开的时刻,悄悄地,悄悄地,我们——二十一世纪的接班人就来到了世上,

不耻下问再答：刨根问底

刘绮燃荻读书梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书.苏廷吹火读书“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦.每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此.”常林

周恩来小时候的故事　　鸡叫三遍过后,周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.”读着、读着,周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了,但他总觉得没有透彻领会诗的意

古人云：“书为师,多拜多得识!”鲁迅先生也曾说过：“读书,就是要把书当做朋友一样,去读懂这位‘朋友’内心最深处的世界.”从古至今人们都把书当成“精神食粮”.而我如今也可谓是“拜书为师,结书为友,读书为

刚上中学时,老师问我们：“你们说人格的最大缺陷是什么?”我们有的说骄傲,有的说虚伪,有的说嫉妒.老师说：“我看是脆弱.它是各种错误的根源,是你取得成功的绊脚石.”我把老师的话牢牢记下,努力寻找和战胜自

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)百学须先立志.(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)博观而

勤学加好问,不怕头脑笨

摸鱼儿金·元好问序：泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云；“今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死.”予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘.时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》

这是一首咏物词.在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云：‘今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死.’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱.时同行者多为赋诗,予亦有《