从军行七首作者

从军行七首（其二）　　王昌龄　　琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.　　撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.　　此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情.　　“琵琶起舞换新声

王昌龄《从军行》赏析【其一烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋.更吹羌笛《关山月》①,无那金闺万里愁②.赏析王昌龄是一个创作边塞诗的能手.其边塞诗既多且好,尤其善于多方面表现征戍者的生活和内心世界,创造出一

是没有矛盾的,正是用那种歌舞来衬托愁闷,以乐景写哀情.显得一下子壮阔了许多,给人以一种悲壮,这样写更有感染力.

从军行七首（其二）王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情.“琵琶起舞换新声”.随舞蹈的变换,琵

思想感情;略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤.平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈.古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!白话大意是：边境敌情频传,紧急得令人震惊,因此朝廷派发大军到边塞打击敌人.军队摆出巧妙万变并且

穿是“洞穿“、”穿透”的意思；破是攻占的意思；黄沙百战穿金甲表现战斗的艰苦；不破楼兰终不还是战士们发出的坚定誓言.

从军行七首（其二）王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情.“琵琶起舞换新声”.随舞蹈的变换,琵

从军行七首烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋.更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁.琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场.表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒

《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦.

《古从军行》中诗人用"年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家"讽刺当局者穷兵黩武,流露出反战情绪.字里行间体现出作者对战争的反感.

从军行（其四）作者:王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!再问：那翻译和赏析呢再答：【译文】青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外的将士身经百战磨穿

从军行（其四）青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.行,诗歌的一种体裁,从军行,写军队生活的乐府古题,王昌龄共写《从军行》七首,这是第四首.这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫

为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进.作者捕捉这个景象为了突出我军的神勇.红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营.

从军行七首（其二）王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情.“琵琶起舞换新声”.随舞蹈的变换,琵

青海长云暗雪山①,孤城遥望玉门关②.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还③.赏析战士们有思家之绪,这很自然,因为他们也是有血有肉的人.但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的捍卫者.现在是这样,古代也是这样.

从军行七首（其二）　　王昌龄　　琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.　　撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.　　此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情.　　“琵琶起舞换新声

《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦.

从军北征　　李益　　天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》.　　碛里征人三十万,一时回首月中看.　　这里是一个壮阔而又悲凉的行军场景,经诗人剪裁、加工,并注入自己的感情,使它更浓缩、更集中地再现在读者面前

《木兰辞》又名《木兰诗》,是我国南北朝时期的一首北朝民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双壁”.《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军

简单的讲就是表达了作者和战士们一样为保卫祖国矢志不渝的思想感情