仁者无敌辩论赛 正方提问反方的问题

正方需站在已经步入成年阶层这个事实,才行；因为“做主”的前提条件是：是否有能力做主,显然,如果不抓住青春期,一只脚已经踏入成年阶段这一事实的话,就会被反方,抓住青春期的另一只脚,还停留在未成年阶段；显

以自己的实际来回答

辩论呢是成体系的,首先在立论的时候阐明论点,在阐明论点的时候就要合理的去设下一个有利的战场,正方的优势在于是先进行立论的,一旦将对方引入战场那就是占有优势了,如果对方可以回避那就死功这一点掐死对方.对

我想问问对方辩友,你胸中有大志吗?1对方回答有.你说,那为什么您胸中要立下大志,难道不是为了成功么?2对方回答没有你说,胸无大志,明显不可成功,就像这场辩论赛,你想取胜吗?如过你不想,就是没有志,那你

计算机网络利大于弊　　世界上第一台计算机诞生于1946年,在不到一百年的时间里,遍及世界.网络使人们的沟通与交流到了一个无语伦比的时代.信息的传递速度,实在是超出古人所有想象的极限.到了现在,计算机的

狭路相逢时情况是不是特别危急?是不是来不及思考?

请对方辩友为我解释一下有智如李隆基者为何在前期能创造出开元盛世的局面,而后期却导致了安史之乱呢?如果这都不能说明理想人才应该以仁为主的话那什么才能够说明呢

正方：Affirmativeside反方：Negativeside

网络不规范用语最大的受害者就是青年学生,现在上网的青年学生居多,接触这些不规范的用语,使其自然的就把这些语言带到生活中（这种语言因其幽默风趣特别容易记忆）甚至忘却正常的规范用语.说出来的话别人不明白,

不可否认,个人能力确实可以给你带来好工作,但是社会上工作岗位,尤其是好的工作岗位相比毕业的大学生,还是少的,假如每个大学生都想正方所说的那样,你再有多强的个人能力,岗位已满,我公司不要你,你还是救不了

打一个我认为还算恰当的比喻,个人和社会的关系就是种子和土壤的关系,你是草是花还是树?决定的因素在于种子本身,而非土壤.能不能发芽、成长、开花、葱郁……需要土壤提供合适的养分以及阳光和季节的更替调节,但

质辩环节就可以问了啊……还有就是自由辩论时间你也可以抛一堆问题给他们（这里不要特意去问,要装作不在意,而且要能用这个问题证明我方观点）反驳……视情况而定吧……会发生怎样的突发状况谁都不知道.多查点资料

知足,应是指在现有的物质基础上对一些尚不能做出改变的事物采取宽心以待的态度,积极追求是好事,但如果盲目的追求暂时不能达到的高度,也只是伸长脖子干仰望不是吗?对方辩友长时间伸着脖子不怕得颈椎炎吗!创建共

这还不好问,“不知足”怎么会“常乐”?你赚1亿,但是“不知足”,乐不起来,一直想着赚10亿；等10亿到手了,又乐不起来,想着赚100亿；100亿到手了,还乐不起来,想着赚1000亿.一直像这样自己折腾

首先,你没有明确你是那一边,所以我不知道何为“对方”.本场焦点在于第一“有善心”未必行得了“善行”；第二“善行”未必来源于“善心”.“真善”的词义是：尽善,完美.明归有光《制论·史称安隗素行何如》：“

问：比尔盖茨当年跳槽就会更好么?

那么我们先从刘备尚是一无名小卒时说起：刘备任中山府安喜县尉,署县事一月,与民秋毫无犯,民皆感化.在汉末那个政治昏暗的年代,刘备能为官一方,造福一方百姓.实在难能可贵,你们就想下如今这个年代能有几个清官

1）如果对方只是觉得网络的意义在于娱乐性,那么国家科技发展需要网络,军事研发需要网络,对面同学可以问问国家领导,是实用性重要还是娱乐性重要,答案可想而知,难不成神州十号你用72变变出来?钓鱼岛领土主权

1.唐僧取经为什么要带悟空2.水浒的好汉有谁是仁者3.康乾盛世的文字狱4.哥伦布到达美洲时,当地土著十分热情,哥伦布却将他们沦为奴隶5.当初荷兰人篡夺台湾也是如此

请问,企业如果不发出招聘信息,难道要找工作的人直接去一家家敲门说我要到你这里工作吗?再问：这点我是想到了，谢谢你哦~还有什么可以更犀利吗？再答：世有伯乐而后又千里马，从文章里多选几句话呢？我一直觉得韩