仁政

仁,据孟子解释,就是“人心”.怎样才算是仁呢?根据《孟子》一书可以概括为：第一、亲民.孟子主张统治者要“与百姓同之”,“与民同乐”.第二、用贤良.“为天下得人者谓之仁.”（《滕文公上》）“尊贤使能,俊

孔子"仁爱"思想是一个内涵十分丰富的概念,在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响."仁",原本指对人亲善或持有一种同情心,在孔子那里被发挥成了一种学说、一种哲学观.建立在民族

句子如下：天时不如地利,地利不如人和.得道者多助,失道者寡助.

量刑以宽大教育为主.再问：就这一个么，我们老师说让我们多答一点。这点好像过不了关呢~~~~(>_

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益.　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级

孟子提倡效法先王,是为了推行其“仁政”和“王道”,与当时某些国君的“虐政”和“霸道”针锋相对.他竭力鼓吹效法尧舜,说：“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.”（《孟子·离娄上》）也还主张效法周文王,说：

宽容爱民

d加强对人民统治的一种手段【解析】有论者认为,孟子仁政思想的出发点和归结点是一切为人民而政治,统治者的利益从属于人民利益之下,是君服侍民.其实,孟子提倡实行仁政,其目的是为了君王能够保有自己的国家,巩

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的.　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者

孟子的思想来源于孔子.孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说.他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料；“勿夺农时”,保证农民有劳动的时间；“省刑罚,薄

仁政是一个很高的政治梦想,类似于共产主义.没有高素质的人是很难达到的,尤其是在那个战乱,更是很难实现的.说实在,民贵君轻的政治思想现在也是很难实现的.但这种民本思想对于社会的进步是有利的.

孟子战国时期伟大的思想家、政治家、文学家.儒家的主要代表之一,是儒家的思想主义流派.在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子,反对杨朱、墨翟.他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想.孟子根据战国时

孟子　　孟子对着急功近利的惠王,说：“王!何必讲利?只要有仁义就可以了.”如果全国上下都讲利,把义放在后头,那么谁能不争呢?如果都这样,国家的次序不就乱了吗?但是如果讲仁,就是另一番情况了.讲仁的没有

孟子的"仁政"在政治上提倡“以民为本”,孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻.”他还说：国君有过错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻他.孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“

德治主张同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫"德治"或"礼治".这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益.孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位

仁政最早是孔子提出为政以德,宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略,即指仁慈的统治措施.到孟子发扬光大,简单地说,就是“以人为本”四个字,人有恻隐之心,实行于政治方面,就是不忍人之政,即仁政.希望

哪一篇呢?

系统来说,在孔子的仁学思想体系中,就思想内容说是道德重于政治,就价值取向说是政治先于道德.孔子思想中政治与道德的这种分梳决定了孔子的仁政思想具有历史的可能性.孟子思想中道德的主体性消解了政治的独立性,

孔子位于奴隶社会向封建社会转变的时期,且孔子代表的又是奴隶主阶层的,只是为了维护奴隶主的利益.