什么叫人治

寓言是以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事.惩恶扬善,多充满智慧哲理.寓言最初产生于民间,流行于民间,后来一些文人学者一方面引用人们已经创作出来的寓言,另一方面又不断创作新的寓言,作为论证

人治与法治最大的区别在与是不是具有民主性,人治是建立在专制的基础上的,特点是君主专制,体现的原则是个人主义.法治是建立在民主的基础上的,具有民主的特点,体现的是大众意志,少数服从多数!法治也是人类社会

从字面可以理解、法治是以各种法律制度为准则、去治理和衡量整个社会、人治是以人、或者说某一种人比如官员的个性思想为基础,去治理社会.法治是严谨的、条框订好在那里,按照已经存在的制度去判定和治理,比较容易

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一.　一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分.　　1

所谓人治,就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为,从而产生社会秩序.要使道德高度变为德治,必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提.常见于我国的封建社会．用君主至高无上的权利去进行国家的统治

1.媒：自我宣扬延：请屣：穿着鞋踩上去鸣：告发2.于是,要来两块板子,把其中的一块放在地上,让驼背的人趴在上面,又用另一块板子压住他.3.用两块木板将驼背压直.4.医人曰/我业治驼/但管人直/哪管人死

1.做事要有责任感,特别是对事物的本质负责任.2.遇事要多分析,不能盲从.3.要多思考.4.切不可强词夺理,不懂装懂

从人治到法制、法治,是人类文明进步的表现.我党自建国以来,对如何建设社会主义民主法制,进行了艰苦的探索,吸取了人类文明的共同成果.从建国初的人治,到十一届三中全会的“健全社会主义法制",特别是改革开放

人治维护了中国的统一,但断送了人民的幸福.其实法制可以兼顾,但儒家思想重视"忠君,仁义",再加上会限制权贵的权力和利益,所以进展很慢.

不管在什么时代,法律很大的职能是维护统治阶级的利益.在古代人治社会,法律的作用还是为人治服务.将人治上升到法律途径.

西汉时期治理黄河比较有名的人物：1汉文帝时期汉文帝前元十二年(公元前168年“河决酸枣(今河南延津县北7.5里),东溃金堤,于是东郡大兴卒塞之”汉武帝元光三年(前132年)五月,黄河在瓠子决口.据《史

法治的意思就是法律至上,强调法的意志大于人的意志.人治的意思就是领导至上,强调人的意志大于法的意志.法制的意思一般是指法律制度或者通过法律来治理社会,一般是人治社会的说法.德治是儒家思想,强调用教化来

人治即根据最高统治者的个人意志治国,也就是所谓专制法治则是根据成文法来处理国家问题,与人治相比较为民主

原文：昔有医人,自媒能治背驼,曰："如弓者、如虾者、如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢."一人信焉,而使治驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而即（）焉,驼背随直,亦复随死.其子欲鸣诸官

法治就是靠法律去制约、限制,以达到安居乐业的目的;人治就是靠道德、人们的自我意识去自我约束自已的行业,达到目的.我想是这样的!

着个故事说起来,还真是小孩没娘说起来话长啊!那是5年前的夏天!我通过我的朋友认识了小艾!她是一个被称为冰美人的女孩!（因为某些事情变成的这样,和我无关所以就不介绍了）一开始就很戏剧话,我和朋友打赌一个

民主法治与专制人治的区别第一：民主法治不以某一宗教信仰或政党的政治理论观念为治国理念,宪法不突出某一宗教信仰或某一政党的思想观念,使各种宗教信仰和政党的思想观念处于政治平等的地位；专制人治以某一宗教信

法治与人治的区别:①两者基础不同.人治建立在个人专断与独裁基础上,而法治是建立在民主的基础之上.②两者特点不同.人治呈现出随意性、多变性的弊端,造成社会的不稳定.而法治具有统一性、稳定性、权威性的特点

从人治到法制、法治,是人类文明进步的表现.我党自建国以来,对如何建设社会主义民主法制,进行了艰苦的探索,吸取了人类文明的共同成果.从建国初的人治,到十一届三中全会的“健全社会主义法制",特别是改革开放

分层次：人治属于最初级的层次,其次是法治,再次就是德治.人类从奴隶社会到封建社会,一直走的是人治的路子,虽然国家也有一些法律.到发达资本主义社会,国家治理全面进入有法可依的程度,社会基本全靠法律法规来