人民群众是历史的创造者这一原理你如何理解?结合当前民生热点等问题,谈谈它对我党

我国当前社会问题不是由人民群众自身所引起的,所以,人民群众是历史的创造者原理解决不了我国当前社会问题另,人民群众不是历史的创造者,想象得再好,脱离实际也没有意义.

历史唯物主义认为：“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴.它有量的规定性,即指居民中的大多数；同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级

如何理解物质和意识的辩证关系?把握这一原理对于实际工作有何指导意义?答：马克思主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用.这一原理告诉我们：在认识世界和改造世界的过程中,我们在任何时候、任何地

历史唯物主义认为：“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴.它有量的规定性,即指居民中的大多数；同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.第二,人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉

人民群众,简单的来说是指那些推动历史发展的社会成员的总和.从事物质资料生产和精神资料生产的劳动者,始终是人民群众的主体.人民群众是一个历史范畴,在不同国家或统一国家的不同历史时期有不同的内容.1.人民

马克思主义哲学认为:人民群众是实践的主体,是历史的创造者.这要求我们相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋斗!重大的现实意义是:要求国家贯彻落实科学发展观,坚持以人为本的思想!

社会实践是创造历史的源泉.历史是人民群众创造的.人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体.

历史唯物主义认为：“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴.它有量的规定性,即指居民中的大多数；同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.第二,人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉

人民群众是社会物质财富的创造者,物质财富是社会存在的基础.例如工人、农民创造了这个社会最原始的物质资料,没有工人、农民的创造,其他的都是无本之末.另外,人民群众也是精神财富的创造者,人民群众在自己是生

A、创造社会的物质财富B、创造社会的精神财富D、社会制度变革的决定性力量

1、人是社会历史的主体.\x0d社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.第二,人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、①人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障.人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具

在社会历史的发展过程中,人民群众起着决定性作用.人民群众是历史的主体,是历史的创造者.人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众是社会变革的决定力量.

第一,人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明.第二,人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉

B马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、①人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障.人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理

它会使你相信人民群众,依靠人民群众,代表人民群众.有了这样的观点,永远和人民在一起,人生才有意义.

人民群众是物质财富、精神财富的创造者,是社会生产力进步的推动者.人民群众是社会变革的主要发动者和主力军.所以说人民群众是历史的创造者、因此根据这一原理要重视人民群众的作用,坚持为人民服务,一切从群众来