人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 04:29:10
若贤不肖混.则贤者安肯我顾哉? 翻译急

这句看起来应该是:若贤不肖混,则贤者安肯顾我哉?这里的“安肯我顾”应该是宾语前置了.贤:贤人,人才.不肖:不才,不正派.翻译下来就是:如果不能分辨贤与不贤,让有才和不才的人混在一起,(即有才的人得不到

人之贤不肖如鼠矣,在所自处耳.此句何意?

词语出自司马迁的《史记》,人的处境就像这老鼠一样,混得好与不好与寄生之地有着莫大的关系

君子之道,譬如行远必自迩,登高必自卑.

做人需谦虚,看的多了,才知道自己的渺小

“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”是谁说的,大意是什么?

是李斯说的.语出《史记·李斯列传》.意为“一个人的贤能或不贤能,就像老鼠一样啊,就在于自己处在什么样的环境罢了!”

英语翻译翻译以下伤仲永第3、4段里的字词 之 从 闻 还 自 焉 众人 之 贤 于 材人 之 于 如此 贤

之:代词.指代仲永聪颖之事.从:跟随.还:回.自:从.焉:代词.指代问仲永的情况.众人:常人.之:的.贤:超过、胜过.于:比.材人:有才能的人.材通“才”.之:助词,补充音节.于:因为.如此:这样.贤

英语翻译愚不肖之近趣也,以无品也

那些愚味庸俗的人他们趣味接近,往往是因为他们没有品味.全文翻译见:http://zhidao.baidu.com/question/11365886.html?si=3

尧知子丹朱之不肖 不足授天下

上古时期的统治者(当时更类似管理者或部落头领)的职位传承是选择部落中有贤能的人,而非后世中的家天下,只在子孙中传位.

尧知子丹朱之不肖的意思

尧知道自己的儿子丹朱在品行道德方面不好(所以禅让给舜)反映在原始社会人类已有的民主的初始,知晓能者居之才能带领氏族社会进行良性发展.

英语翻译汉顺帝时,西羌叛,遣征西将军马贤将十万人讨之.武都太守马融上疏曰“:贤处处留滞,必有溃叛之变.臣愿请贤所不用关东

东汉顺帝时期,西羌反叛,朝廷派遣征西将军马贤率十万军队讨伐.武都太守马融上书说:“马贤到处滞留,军队一定会发生溃乱.我愿意用马贤不愿用的五千关东兵,给我一个部队的番号,尽力统率与鼓励部队,三十天之内必

人之贤不尚譬如鼠矣,在所自处耳 翻译

李斯是楚国上蔡人.他年轻的时候,曾在郡里当小吏,看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑.后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心

文言文:人主之患中,解释“却贤”、“口行相反”、“不肖者”、“明其火”的意思.

口行相反:嘴上说的和实际做的不一样.却贤:退避贤人.明其火:把火燃得亮亮的.不肖者:不贤的人.务:必定做到的.

英语翻译王得众人之心,以图不道,则不战而知胜矣;以贤伐不肖,则不卜而知吉矣.彼害之,我利之.虽非吾民,可得而使也.

大王获得了百姓的民心,用来对付不得道的敌人,不用打仗就知道肯定可以胜利;用贤爱正义来对付不肖之敌,不用卜卦就能知道是大吉.他(敌人)伤害百姓,我却使百姓受利,虽然不是我的人民,却可以为我所用.

以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存的意思

只是因为您的贤德,想合伙接济您就是了,恐怕不能兼顾两个小孩.

贤不能自异,唯有用贤者异之.

贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别.

“贤者守时,不肖者守命”翻译成白话文是什么意思啊?

有才的人在平时做任何事都能按时完成(所以必定成大器),不如有才的人(即无能者,平庸者)只能过平凡的生活,直到寿命的尽头,不会有什么建树.PS:文言文精悍!

列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之

给有德的人安排职位并尊重现贤能的人,即使身处农业与手工业、市集的人,如果有才能就选用他.希望对你有帮助O(∩_∩)O~~~

英语翻译1.甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短 2.是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问

甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪.所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问不成器的人,老人可以问年轻的人,只

英语翻译亦有三性;有正.到贤不肖在此时.

也有三种性:有正,有随,有遭.正,就是禀承仁、义、礼、智,信的性;随,就是顺从,任凭父母的性;遭,就是遭受恶物的性.所以孕妇吃兔子肉,孩子生下来嘴唇是缺的.《月令》上说:“这个月——夏历二月,要开始打

英语翻译(1)子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之.” (2)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.” (3)子曰

(1)孔子说:以德行治理国家,就像北极星一样安处在一定的位置,而所有的星辰都围绕着它(运转).(2)孔子(乘船)在河上说:逝去的一切就好像这河水一样,昼夜不停.(3)孔子说:智者喜欢水,仁者喜欢水.(

英语翻译"陛下至公,虽淮安王尚无所私,吾侪何敢不安其分.今不论其贤不肖而直言嗟怨,岂为政之体乎!” 君自为诈,何以责臣之

“皇上最公道了,即使是淮安王,尚且没有什么私心,我们怎敢不安分呢.”现在不谈他们有才能没才能,而光说他们不满,难道这是掌管国家大政的原则呢!国君自己作假,怎么要求臣下正直呢!