书读百遍

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 10:40:59
书读百遍 其义自见 (文言文)

读书百遍,其义自见概述读书百遍,其义自见dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人

书读百遍 其义自见的解释

释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学

书读百遍,其义自见的含义

指书读的次数多了,其意思就自然显露出来了.

书读百遍其义自见的意思

释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学

书读百遍,其义自见 意思

对于一本书,读的多了,自然就能理解其中的意思

“书读百遍其义自见”的理解

随着知识的深入,我们对书中所写知识的认识,往往有一个逐渐深入的过程.每一次阅读一部书,就会有一些新的认识和想法,读的遍数越多,认识到的也就越多,也就越接近书中所要表现得真意.

书读百遍,其义自见.的意思?

释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学

书读百遍 其义自见是书读百遍,其义自见,还是书读百遍,其义自现?

书读百遍,其义自见读书百遍而义自见释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《

书读百遍其义自见的含义

书读百遍其义自见(多读)

书读百遍,其义自见的意思

读的次数多了,就自然而然知道它的意思

书读百遍,其义自见的出处?

"书读百遍,其义自见"出自《三国志·魏志·王肃传》注:"人有从(董遇)学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍而意自见

书读百遍其义自见 作者

读书百遍,其义自见(dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn)解释见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘

"书读百遍"下一句是什么?

书读百遍,其义自见

书读百遍,( ),一个篱笆三个桩( )

其意自见一个好汉三个帮

谚语——书读百遍的后半句是什么

其义自见(见字应该读成现)

书读百遍的下一句谚语

读书百遍,其义自见dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而

书读百遍的下一句

其义自见(xian)

书读百遍的下一句是什么?

书读百遍,其义自见见读做xian第四声

书读百遍的下句?

其意自见(读现)读书百遍,其义自见(dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn)解释见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇