习惯说里的故君子之学,贵乎慎始的翻译

是的意思；您好,答题不易如有帮助请采纳,谢谢再问：是助词的吗

辄:就；立即；蓉少时,读书养晦堂之西偏一室.俯而读,仰而思；思有弗得,辄起绕室以旋.室有洼,经尺,浸淫日广.每履之,足苦踬焉.既久而遂安之.刘蓉年轻的时候,在养晦堂偏西面的一间屋子中读书,低头读书,抬

君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蝡而动,一可以为法则.出自《荀子.劝学》

君子之学①　　君子之学也,入乎耳,箸②乎心,布③乎四体④,形⑤乎动静⑥；端而言⑦,蠕而动⑧,一可以为法则⑨.小人之学也,入乎耳,出乎口.口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?注释①选自《荀子·劝学》.

主谓之间的结构助词,无实际意义.

履洼趣思原文蓉少时,读书养晦堂之西偏一室.俯而读,仰而思；思有弗得,辄起绕室以旋.室有洼,经尺,浸淫日广.每履之,足苦踬焉.既久而遂安之.一日,父来室中,顾而笑曰：“一室之不治,何以天下家国为?”命童

大意为：要想学习就应该从开始就应该慎重和努力.不应该有半点怠慢之意.参考百科原文及译文：原文蓉少时,读书养晦堂之西偏一室.俯而读,仰而思；思有弗得,辄起绕室以旋.室有洼,经尺,浸淫日广.每履之,足苦踬

选自刘蓉蓉少时,读书养晦堂之西偏一室.俯而读,仰而思；思有弗得,辄起绕室以旋.室有洼,经尺,浸淫日广.每履之,足苦踬焉.既久而遂安之.一日,父来室中,顾而笑曰：“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取

字面翻译：习惯对一个人的影响太大了,……所以君子求学,可贵的是在开始时就应当很慎重.意思是说：一个人学习时,初始阶段的习惯非常重要,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成.

履洼趣思原文蓉少时,读书养晦堂之西偏一室.俯而读,仰而思；思有弗得,辄起绕室以旋.室有洼,经尺,浸淫日广.每履之,足苦踬焉.既久而遂安之.一日,父来室中,顾而笑曰：“一室之不治,何以天下家国为?”命童

“习之中人甚矣哉”意思就是说:习惯对人的影响好大啊!“故君子之学,贵乎慎始.”意思就是说:所以君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成.

中心论点:就是“君子之学必好问.”这句因为这段话围绕学与问,所以君子之学必好问是中心句.补充:君子在学习知识的时候必须善于问问题.

一、找出通假字并解释1.入乎耳,著乎心－－著－着：着落,落实.2.曷足以美七尺之躯哉－－曷－何：怎么.你说的短文不清楚,难道只是指这样两句吗?——如果是上面有人给出的全文,又远远不能算短文了……所以只

就是有再答：所以君子不战则已，战就一定能取胜

养竹记         白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者.竹性直,直以立身；君

君子遵循一定的方法来加深造诣,是希望自己有所收获.自己有所收获,就能够掌握牢固；掌握得牢固,就能够积累深厚；积累得深厚,用起来就能够左右逢源.所以,君子总是希望自己有所收获.这是孟子的话,其思想在于君

君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.君子每天都需要学习新的知识,这样的话,每天都会进步；而如果不是这样的话,就会每天退步.不会有即不进步,也不退步的人,这就是俗话说的“不进

大学之教也”,”时教必有正业,退息必有居业”.这里所说的”时教”就是在校的学习时间,“退息”就是在家的休息时间.”正业”是指所学的课业,”居学”是指课外练习和游艺活动等.“正业”必须伴以”居学”,”居

君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静君子作学问,是把所学的听入耳中,记在心中,融会贯通到整个身心,表现在一举一动上这是荀子在阐述君子和小人在为学方面的不同,君子作学问是为提高自身的修养,努力

应该是“君子之学也,入乎耳”学习时入耳,也就是要善于倾听,先接收到有用的信息.作为学生,在上课时首先要认真听课,这是学好功课的重要一步.