作业帮主张文章应"惟陈言之务去"的文学家是 A韩愈 B柳宗元 C欧阳修 D王安石
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A.欧洲开始出现两大军事集团对峙局面欧洲出现两大军事集团局面开始形成是1892年法俄结盟.1892年法俄签订军事协定,法俄同盟形成.法俄同盟形成后,欧洲开始出现两大军事集团对峙的局面,它也是向三国协约
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朱熹和王阳明都认为天地间有一个理在这个理是天底下万物都遵循也应该遵循的准则人是因为有私欲在所以理不明这个准则没有发挥最大的作用所以社会就乱反过来要解决现实的社会问题就应该从人的私欲克制下手以修身为手段
.哪个老师给的无耻题目啊,前出师表作于建兴五年（227年）.诸葛亮在平息南方叛乱之后,夺取凉州,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室；同时也表达自己以
墨子的非攻主张的是反对各诸候国之间不正义战争.楚国将要攻打无罪的宋国,这就是不正义的战争.所以,墨子派弟子去帮助宋国,是阻止不正义战争的发生与扩大,而不是去挑起战争.
题名:陈言务去所属朝代:唐代拼音:chényánwùqù出处唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”解释陈言：陈旧的言辞；务：务必.陈旧的言词一定要去掉.指写作时要排除陈旧的东西,努力创
出自韩愈的《答李翊书》意思是“只要是陈旧的语言就务必去除”
A.出自唐·韩愈《答李翊书》
无论春夏秋冬,人民（或者自己）的苦痛得不到陈述的地方,也不能由此而改变些什么,一切只能听天由命.
韩愈云：“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉.”陈言：陈旧的言辞；务：务必.陈旧的言词一定要去掉.指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新.社会的进步需要发现,社会的进步需要创新,社会的进步需要个性.社会的进
倒装是务去陈言的意思.把务去放在陈言后面,就构成了倒装
变法图存
先秦诸子所存在的时期各国交兵、战乱不止,民不聊生,所以各家的主张的根本都是拯救天下的良方.
当是艺术来源于生活
朱熹和王阳明都认为天地间有一个理在这个理是天底下万物都遵循也应该遵循的准则人是因为有私欲在所以理不明这个准则没有发挥最大的作用所以社会就乱反过来要解决现实的社会问题就应该从人的私欲克制下手
可以根据作者的题目和内容所要表达的思想是否切合,文章的中心思想是否符合当前意境!
东和孙权,北拒曹操再问：三句再答：1开张圣听，2赏罚分明，3亲贤臣远小人
学问和品行效法程颐和朱熹；写文章效法韩愈和欧阳修.程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称.宋元明清时期,历代统治者多将二程和朱熹的理学思想扶为官方统治思想,程朱理学也因此成为人们日常
之：宾语前置的标志,为了突出宾语而把宾语提前这是一个倒装句,其实质就是惟务去陈言,陈言提前,之是宾语前置的标志宾语后有结构助词“是”、“之”等为了突出宾语而把宾语提前,并在提前的宾语和动词之间用上“是