为什么用奴隶当祭祀品

1,政治作秀.让天下人看到他是一个有文化的君王.2,昭示天下,让天下人知道儒家是正道,推行儒学.3,和之后武帝刘彻遵行的“罢黜百家,独尊儒术”一脉相承.

总司本名冲田宗次郎藤原春政,1863年加入浪士组前往京都前改名冲田总司藤原房良.总司第一次杀人纪录是1863年的3月在京都和近藤杀殿内义雄;在1865年新选组队士再编成成为一番队组长.1865年,近藤

习俗

因为在古代皇帝是天子天的儿子古代人迷信怕天子死了会让天以为是人间的人们害死了他所以就要祭祀

主要为的是将主人的灾难降临到奴隶身体上.人祭习俗的发生与流行动机,除了与最早的简单复仇泄恨,诅咒巫术有关外,恐怕尚有着更深层的意义,即人是神灵最受欢迎的牺牲,人的血、人的肢体是人的生命支撑物,人血或人

孔子的儒家思想在中国历史的各个时期均有深刻的影响,尤其在治国、治人、道教、授业、解惑、礼仪···等各领域有系统的述文、名句、文章,但凡一个聪明的统治者都会借助孔子的儒家思想及理论治理于国家.这就是康熙

孔子的思想之一是“礼”.就是“克己复礼”,他认为要稳定社会秩序,就要遵守周公定下的礼法.其中祭祀的仪式就特别讲究人的地位尊卑,要严格按照那套规矩体系来.所以孔子特别重视祭祀.（另：古人尤其是秦汉以前对

比起以前乱杀俘虏的行为,把他们留下来当奴隶当然算是进步.

这是一种虐恋,大多数人都会觉的这很变态.但是我要说的是：你很正常~!不是说我赞同这种恋情方式,只是每个人都有自己的不同,不能因为自己不能接受就反对甚至打击它.如果你想这样做,那我祝福你找到一个真正爱你

清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山.北方通称为扫墓或上坟.含义都是一样的,即祭祀逝者的一种活动.唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?

人祭起源于原始社会的部落战争.那时生产力水平低下,人的价值不能体现.战争中的俘虏,女性可以供人玩弄,儿童可能被收养入族,而成年男子都被杀祭神灵.商代的人祭之风炽盛,其用人之多,手段之残,不仅有大量卜辞

人牲或人祭

黄表纸释义：用来敬神或祭祀的专用纸.黄色寓意黄金.图http://image.baidu.com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=baiduimage&pv=&word=%B

第一,儒家文化的广泛传播.儒家文化经过千年的发展不仅自身走上成熟的道路而且它的文化内涵扩展到亚太地区并成为其本土文化的一部分,深入人心.第二,人类精神文明素质的提高.随着经济的发展,人们已经不再满足于

这个,应该是一种心理疾病,一般人想这样是为了找寻心里归属,行动上听主人话,喜欢被主人教训,逗主人开心,但是这只是对他所认可的“主人”,一切从“主人”出发,而在其他人面前,他显得很正常,现在由于网络社会

一、铁器的出现与推广,使生产力提高,出现了除公田外的私田；奴隶制生产关系的局限性因工具的提高而明显；井田制开始崩溃,在井田制上建立的分封制逐渐瓦解,奴隶时期开始向封建时期过渡.二、根据生产力与生产关系

我想你是没有了解过印地安人的,印地安人有自己的信仰,是一个很团结的种族,他们有比较强大的战斗力,反抗意识也比较强,欧洲人没有办法奴役一个随时可能反抗的种族.而非洲人就不一样了,他们最多组成小村庄,而且

鬼既是跟您一个空间但是跟你又不相干你既是实物鬼只是一种磁场的记忆片段你死后就死了啥也不知道睡到永久但是您的记忆会飞走直到遇到跟他频率一样的脑频率这个人就被人附身了

韩国以前就是用中国的汉字的,后来他们才创造了自己的语言.我之前去韩国,看那些博物馆以前的东西,还有历史建筑呀,都是中文的

轩辕氏,也称黄帝,他领导的黄帝部落与炎帝部落组成炎黄部落联盟,是认为是华夏族（今天的汉族）的祖先,中华文明的“人文初祖”,所以很多中国人自称“炎黄子孙”.