作业帮为什么文章最后赞扬闻一多先生是"口的巨人"和"行的高标"?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/07 01:25:04
老舍爱花,爱花成性,不是可有可无的消遣,汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”,老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”,老舍的文章大多贴近百姓,贴近平民,他对细节的把握是到了神的地步的,譬如他的骆驼祥子.他
原诗指李白和李云,以后就指李白了,出自李白《宣州谢楼饯别校书叔云》“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”蓬莱本是传说中的仙山,多藏宝典秘录.东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山,这里是用蓬莱文章代指汉代的文章.
最后两句用了比喻和对偶的修辞手法,合成一句不行.因为说和做是两件事,如果挤在一起是不行的,就改变了原来作者的想法.希望我的回答对您有帮助吧,很高兴为您解答疑惑!【学生的天地】
原诗指李白和李云,以后就指李白了,出自李白《宣州谢楼饯别校书叔云》“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”蓬莱本是传说中的仙山,多藏宝典秘录.东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山,这里是用蓬莱文章代指汉代的文章.
小弗朗士从先生才败的脸色上感受到了他对祖国的热爱,何时去祖国的痛苦心情.因此在小弗朗士眼中,韩麦尔先生不仅是一位法语老师,更是一位令人尊敬的爱国志士.
小弗朗士从先生才败的脸色上感受到了他对祖国的热爱,何时去祖国的痛苦心情.因此在小弗朗士眼中,韩麦尔先生不仅是一位法语老师,更是一位令人尊敬的爱国志士.亲,
1.不能,原文中的句子起到了强调的作用.倒数第二段是对闻一多先生作为学者和革命烈士方面作总结,最后一段是与第一、二两段相呼应.2.在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘.(
不能.倒数第二段是从闻一多先生的社会贡献方面进行全面评价的,是对上文的总结.倒数第一段则是从言行两个方面进行高度概括,是对全文的总结,同时还有照应题目的作用.不能,一方面强调闻一多是学者,诗人和革命烈
对祖国的热爱,我们也可以说中文是世界上最美的语言
〖卑己自牧〗成语典故：鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的卑己自牧,我认为是文坛的三绝.郭沫若《再谈郁达夫》
答：强烈地表达了小弗朗士对韩麦尔先生身为法文老师却不能教法语,要从这个工作了40年的地方被赶走的同情,以及对韩麦尔先生的敬爱与理解.
1、请求别人时的礼貌与真诚（说完,静静地看着我们,眼里流露出一股浓浓的歉意.）与对他人的善良（特地上来向我们祝贺乔迁之喜）2、生活就是这样,（当你在为别人行善是也是在为自己储蓄幸福.”）
在小弗朗士眼中,韩麦尔先生不仅是一位法语老师,更是一位令人尊敬的爱国志士.
庄重,悲愤,爱国,对侵略者仇恨
同步上面有答案:“口的巨人”指他说的观点鲜明,高亢有力,“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!”“行的高标”指他做的勇往直前,临危不惧,成为人们的榜样.
阿尔萨斯将被普鲁士占领阿尔萨斯的学校只许教德语了表现韩麦尔先生失去国土的内心极大悲痛体现了韩麦尔先生的爱国主义精神和不屈的意志
中华民族的礼仪博大精深,源远流长,极具艺术价值和文化价值,现已深刻影响了周边众多国家和地区.中华民族的礼仪文化已成为世界文化中的一颗璀璨的明珠.中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其
客观上故乡将亡,法语沦丧.主观上他后悔他以前工作上的消极怠慢.悲乡后悔无法挽回之情由然而生.
韩迈尔先生要离开他热爱的工作岗位全家迁移到外地去他是很喜欢孩子的可是不得已要选择离开
作者与藤野先生的交往 作者思想感情的变化 正直热忱、治学严谨，没有狭隘的民族偏见的高尚品质 弃医从文