为什么天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"是描述过去的河套平原
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敕勒山下敕勒族居住的平川敕勒是古代一个游牧民族活动在今甘肃、内蒙一带本文描写的就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向
《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义.《敕勒歌》的作者相传是东魏开国皇帝高欢的部将斛律金,公元546年东魏权臣高欢玉壁一战(《
1、《送别》【唐】王维山中相送罢,日暮掩柴扉.春草年年绿,王孙归不归.2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.3、《赋得古原草送别》【唐】白居易离离原
《敕勒川》乐府民歌,作者不可考敕勒歌北朝乐府敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.
风吹草低见牛羊
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图.“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象.全诗寥寥二十余字,就
天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊.常用这句形容内蒙古高原敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.
中国南北朝时期的北齐名将斛律光(字明月)写的,全文叫《敕勒川》,斛律光可是中国十大勇将中排名第五的超级名将,排他前面四个是项羽,冉闵,杨再兴,霍去病.年过半百的斛律光在击败北周军队后,在军中高声用鲜卑
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是描述内蒙古高原的景观.黄土高原为千沟万壑,云贵高原地表崎岖.塔里木盆地为戈壁沙漠.
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊
敕勒歌天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊
敕勒歌北朝乐府敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.[注释]1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带.2.阴山:在今内蒙古自治区北部.3.穹庐:用毡布搭成的
不是现,是见,通假字
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情.“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置.阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象.“天似穹庐,笼盖四野
敕勒山,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊①敕勒川――敕勒族居住的平川.敕勒是古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带.②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向.③穹
是白居易里的后几句,上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见.
歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情诗句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.”出自南北朝时期的流传的民歌《敕勒歌》敕勒歌作者:未知年代:南北朝 敕勒川,阴山下. 天似穹庐,笼盖
“见”在诗中是读xian的!也就是“现”!风把草吹低了,出现了牛羊!
北方大草原,位于高高的阴山脚下