为什么周敦颐独爱莲花?【图文】
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/02 04:45:37
喜爱,欣赏,认为莲是花中君子,以莲比作自己.
予独爱莲指出淤泥而不染濯清涟而不妖
志洁行廉不与世俗,同流合污不孤高自傲通达事理行为方正美名远扬清高有气节这是全文的
江南】江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.【采莲曲】王昌龄荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.乱入池中看不见,闻歌始觉有人来.【晓出净慈送林子方】杨万里毕竟
陶渊明最爱菊花性情傲然
因为,他认为出于淤泥而不然是君子的高尚美德,生活在世俗中却不被世俗所污染,这灰常可贵,周敦颐就是以此来表现自己不与世俗同流合污的高尚情操和洁身自好的生活态度.
陶渊明喜菊朵幽雅隐逸
1.因为莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖,其中通外直,不蔓不枝的形态较其他的植物更符合周敦颐心理所崇尚并奉守的洁身自好,正直,不与世俗同流合污的品格.植物虽然本身没有意识,但欣赏它们的人类常常带有特殊的感
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》,写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情.传说周老先生在他晚年任职的南康郡(今江西星子县)府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”,广种天下名莲,池旁建爱莲书院,老先生亲自
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵
莲花,曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉
莲花,曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁
水陆草木之花,可爱者甚繁.晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉
爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚繁.晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉
因为陶渊明面对战乱选择的是隐逸起来,是逃避.而周敦颐选择的是莲花,出淤泥而不染,是坚贞得面对.作者喜欢莲的不逃避,勇于面对的精神.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远视而不可亵玩焉.如此传神而饱含爱意的描写,不由得让读者随着作者的笔触对那一株生长在水中的植物神往起来.稍微有点细心的读者会发现,
《爱莲说》(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐
周敦颐爱莲花之高洁,刘禹锡爱陋室之脱俗