中学课文 兽犹如此 人何以堪

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/03 07:01:38
古语说狐死必首丘兽犹如此人何以堪的修辞手法和作用

运用了反问的修辞手法,起到强调作用.这样更能让读者进入想象空间,很快进入角色,对号入座.从而连生感叹的情怀.更能体现作者的思想感情

花易谢,雾易失,梦易逝,云易散,物犹如此,情何以堪?

鲜花很容易就凋谢了,晨雾很快就没了,美梦很快就过去了,云彩很容易就散开了,自然事物都这样,何况感情呢?这是在感叹感情变的快,一生相守很难

古语说狐死必首兵,兽犹如此,人何以堪?

狐狸临死时头一定要朝向着自己的巢窝,禽兽都会如此(如此恋家恋故土),人又将会怎样?人何以堪?”是反问“兽犹如此,人何以堪”是对比“古语说狐死必首丘”是引用

“木犹如此,人何以堪”这句话怎么解释

树犹如此,情何以堪庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依汉南.今看摇落,凄怆江潭.树犹如此,人何以堪?”《世说新语‧言语第二》:“桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:木犹如此,

“木犹如此,人何以堪”这句话怎么解释?

树犹如此,情何以堪庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依汉南.今看摇落,凄怆江潭.树犹如此,人何以堪?”《世说新语‧言语第二》:“桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:木

古语说狐死必首丘,兽犹如此,人何以堪?这句话的修辞手法是?作用是?

“人何以堪?”是反问“兽犹如此,人何以堪”是对比“古语说狐死必首丘”是引用

“树犹如此,人何以堪”的意思

“昔年种柳,依依汉南.今看摇落,凄怆江潭.树犹如此,人何以堪”的解释:“过去在汉水之南种下的柳树,曾经枝条飘拂依依相惜;今天却看到它枝叶摇落凋零,江边一片凄清伤神的景象.树尚且如此,又何况人呢?”此诗

树犹如此 人何以堪 出处及含义

西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹.《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.

“树犹如此,人何以堪”出自哪里

出自《世说新语》.《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”

树犹如此,人何以堪的全诗

昔年种柳,依依汉南;今看摇落,凄枪江潭;树犹如此,人何以堪!出自庾信《枯树赋》,《世说新语》有“木犹如此,人何以堪”

求“树犹如此,人何以堪”的出处

出处 《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.

古语说狐死必首丘,兽犹如此,人何以堪?

起到举一反三的作用加强语气从而引起读者思考

木犹如此 人何以堪

西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹.《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.意思是:树都这样(长这么大了),人就更不用说了.意思是感

木犹如此 人何以堪的理解和感悟

西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹.《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.意思是:树都这样(长这么大了),人就更不用说了.意思是感

木犹如此,人何以堪.翻译

木头都这个样子,人还用什么相比呢

古语说狐死必首兵,兽犹如此,人何以堪?什么意思

狐死必首丘最早出自屈原诗“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”是说狐狸死掉的时候一定会把头向着洞穴,意为对故土的热爱和眷恋.这句话说动物尚且这样留恋着自己的家乡,人又怎么能忍受思乡之苦呢.

狐死必首丘,兽犹如此,人何以堪.

狐狸临死时头一定要朝向着自己的巢窝,禽兽都会如此恋家恋故土,人又将会怎样?狐死首丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡形象的比喻表达作者对死亡的观点,动物都在死后如此,