中国大乘佛教分多少种

佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐,始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想；一直到近代,维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛

究竟什么叫大乘佛教、什么叫小乘佛教?他们之间有些什么区别呢?所谓“乘”,是梵文yana（音译“衍那”）的意译,有“乘载”或“道路”之意.大约在公元1世纪左右,印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义

中国有十三亿人口的话,我认为应该就有十二亿五、六千万佛教信徒.　　从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺.在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛

官方统计的中国信教人数截至1997年是1亿多,民间估计其中8000万是佛教徒.国家宗教事务局局长叶小文在最近的一次讲话中提到,佛教出家僧尼大约20万人.中国佛教协会表示,到底有多少人信仰佛教,难以统计

cheng二声绝对没错

是属于大乘佛教,大乘佛教里各宗各派都有只不过汉传佛教习惯上翻译为“毗卢遮那佛”或“法身佛”或“佛性”或“一真法界”比如：禅宗有“明心见性”,这个性就是佛性,禅宗还有“踏毗卢遮那顶而上”之说；华严宗有“

十一月二日下午,韩教授、董教授和我三个人沿着山溪散步,顺口说到了佛教传入中国的问题,因之引出了此言,这只是一个想法,没有经过论证,可我只是一个出家人而不是学者,我若来写文章论证这个就是不务正业了.所以

乘.古义是兵车,比如千乘之国.大乘小乘都是很形象的说法.前者指车子大,所度之人有己也有别人；后者指单单度己.不过一般都说cheng,不必深究.

在印度《大日经》和《金刚顶经》成立以后,佛教团体里面逐渐形成了一个事理观行,修本尊法的宗.此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示于别人,所以称为密宗.一般认为密宗修习小乘佛法,讲究自我的

信仰大乘佛教的是：白族

佛无数都是如来一样.每个人的佛性也一样,佛祖是觉悟了的人,我们是迷失了的佛.

小乘佛教也叫做“小乘教”,略称“小乘”,梵文音译“希那衍那”.今学术界沿用之,已无贬义.亦称“二乘”,及“声闻乘”、“缘觉乘”.其主要经典是后来在各部派中形成的经、律、论三藏.小乘佛教在中国曾相当流行

1·大乘是完全觉悟者,小乘是没有进完全觉悟者；大乘度众生和自己,小乘仅为了度自己.2·密宗有密咒和手印,显宗什么都不需要.

学习学习就会知道了.大小乘佛教都依佛教的教理：三法印——诸行无常,诸法无我,涅盘寂静.是共同一致的.但是在修学的目标和方法上有者不同：小乘以自我解脱为要,成阿罗汉为极果.大乘以成佛为极果,慈悲度众生为

YES!

【六度】--------------------------------------------------------------------------------（名数）六波罗蜜也.旧称波罗蜜,

佛教有大乘与小乘之分,最初传入中国的是小乘教,大乘教稍晚也传了进来.在中国,佛教的研习者根据自己的理解,把佛教的教义加以发挥,就形成了不同的教派.魏晋南北朝时小乘佛教占优势,隋唐时代则大乘教兴盛,当时

解题思路：佛教传入中国是西汉末年。解题过程：西汉末年。最终答案：略

大乘与小乘的关系,小乘偏于自度,大乘不仅自度而且还要度人,大小乘的持戒的意义上也不一样,大乘和小乘的区别,表现在许多方面.首先,在对于佛陀释迦牟尼的看法上,小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师,是一个

读CHENG二声“大乘”的语意,谓大型的交通工具所谓小乘（hi^naya^na）,意指采用劣小的交通工具驰向涅盘之彼岸；不强调救济世人,只专心致力于自己的道业.‘这是释义的来源文章你也可以看看第一,就