中国先进分子对西方资产阶级民主主义产生怀疑的主要外在原因是

《中华民国临时约法》,是以孙中山为首的南京临时政府公布的、具有资产阶级共和国宪法性质的文献.

《中华民国临时约法》,是以孙中山为首的南京临时政府公布的、具有资产阶级共和国宪法性质的文献.

中西文化历来是世界文化的两大派系,而饮食在两个文化中都占有非常重要的地位.我们将会通过大量调查得来的数据及细致的研究为您分析中西方饮食文化的异同,优劣,希望对您今后的饮食结构的改善有所帮助.历史上,中

每个民族的建筑都承载了本民族的文化和哲学思想以及思维方式,现代西方建筑思潮为我国应该是开启了我们心灵的另一扇门,多种文化和哲学思想的融合必定会结出璀璨的智慧之花

中国选择走马克思主义道路,是有其历史的必然性的.近代中国,广大人民群众饱受封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山的压迫,迫切寻求一条解放、革命的道路.而此时摆在中国人民面前的是这样几条道路：一、坚持

地主阶级:洋务运动1861年(咸丰十年底开始)至1894年,清朝政府内的洋务派在全国各地掀起的“师夷之长技以制夷”的改良运动.经过两次鸦片战争后,清政府的统治阶级对如何解决一系列的内忧外患分裂称为“洋

原因如下：(1)在帝国主义时代,资本主义制度的内在矛盾已经比较充分地暴露出来.陈独秀指出：“自竞争人权之说兴,机械资本之用广,其害遂演而日深；政治之不平等,一变而为社会之不平等；君主贵族之压制,一变而

1,首先,十月革命给予中国人的一个启示就是：经济文化落后的国家也可以用社会主义思想来指示自己走向解放之路.2,马克思主义作为一种把革命精神和科学思想有机地结合一起的世界观和社会革命论,它比之其他任何一

近代中国的历史,可以说是一部病急乱投医的历史.从鸦片战争开始,一些先进的中国人为了挽救民族危亡,寻求救国救民的真理纷纷向西方学习.鸦片战争期间,清朝地主阶级抵抗派林则徐,把缴获的外国人的书籍进行翻译,

最主要的原因是我们的社会主义政治制度,西方失去了苏联这个庞大的目标以后,以美国为首的资本主义世界面对唯一的一个社会主义大国自然而然的会当做假想敌,从经济,军事,政治各方面都对中国实行遏制.颠覆与反颠覆

五四运动以前中国知识分子对西方列强的是一种学习的态度力图通过西方的变法来改变中国的现状所以很多学生的到外国去留学1918世界第一次世界大站结束中国以战胜国的身份出席巴黎和会想要收回在东北三省的管辖权但

魏源“师夷长技以制夷”、林则徐《海国图志》洋务派主要学习的是西方器物.戊戌变法主要学习的是西方的制度.新文化运动就是西方的文化,后期李大钊为主的宣传马克思主义.我是高中生学历史的、希望能有点帮助.

第一击碎了中国传统文化“天朝上国”的迷梦,使得中国文化不得不开始融入世界文化圈中.第二打破了儒家文化重文轻理的传统,使更多的人投入到科学等理学的文化研究中.第三使中国文化产生了变异,越来越世界化,越来

中国近代革命的革命都是属于民主革命,而民主革命通常是资产阶级领导的,所以可以说,中国近代的革命的性质都是资产阶级民主革命.但是中国的资产阶级没有领导中国革命取得成功,革命的任务由无产阶级,也就是工人阶

对中国是一个借鉴,国家权力需要制约和监督机制,处理好中央和地方,分权和集权,科学的态度认识政治制度改革的重要性

促进了广大民众的思想解放,传播了先进思想文化.推动了中国近代历史的发展.形成了思想解放潮流

第一,马克思主义是无产阶级的革命理论,很符合中国当时民穷国贫的国情.第二,资本主义在中国已经实行了一段时间了,看不出有任何先进性.这样的话倒不如换一种全新的思路来从头梳理.第三,马克思主义革命性比较彻

辛亥革命辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制使人民获得了一些民主和共和的权利建立了中华民国亚洲历史上第一个资产阶级共和国

学习中国,道法自然　　--魁奈及其重农学派借鉴中国文化　　欧洲启蒙运动时期的重农学派是启蒙思想在政治经济学上的表现.马克思在《资本论》中说：“实际上,重农主义体系倒是资本主义生产的最早的系统的理解.”

打破了封建制,客观上推动了近代工业商业发展,传播了先进的科学技术