中国传统文化中儒家的荀子主张人定胜天,而道家老子主张道法自然.请从人与自然的关系

积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,……用心一也.

仁爱待人

孔子,经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年.孔子思想体系的核心是德治主义,他执著地倡导德化社会与德化人生.德化社会的最高标准是“礼”,德化人生

道家的是老子(姓李名耳,字伯阳,又称老聃),道德经之后是庄子,著作是《庄子》儒家的是孔子（孔丘）,论语,之后是孟子,著作是《孟子》

儒家荀子名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,周朝战国末期赵国猗氏.著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”.

主张的内容就是：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平.孟子也一样,孟子是学孔子的.

战国时期伟大的思想家孔子——春秋孟子政治思想的核心是王道学说——仁政学说荀子的思想和孔孟的思想完全一致,他主张性善论——性恶论董仲舒为适应休养生息的时代要求——汉初社会安定,学术自由建立了以君权神授学

孔子：儒家春秋仁、克己复礼、有教无类孟子：儒家战国民贵君轻、仁政、性本善老子：道家春秋清静无为墨子：墨家战国非攻兼爱韩非子：法家战国法治（注意不是法制）

道家学说以老庄自然天道观为主,强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰”.政治上主张“无为而治”,“不尚贤,使民不争”.伦理上主张“绝仁弃义”,以为“夫礼者忠信之薄而乱之首”

不是.孔子主张仁,孟子性本善,荀子性恶说,董仲舒天地人,程朱理学,阳明心学都是儒家学派的代表.只是代表不同的学派

昏死,我写了几乎一篇文章了,居然没有提交成,说什么我里面有广告成分,郁闷,传统文化能给谁打广告啊~~~~明天早整理下,留个记号先!今天简单点说说个人观念吧,希望对你有所帮助（老是无法提交,一删再删,没

仁爱是《论语》的核心思想.儒家的仁爱包含了三个大的层次：以家庭为体系的爱、以社会为体系的爱和以宇宙为体系的爱.这三个体系内的爱是相互联系的,并且有着共同的哲学基础,即儒家“过犹不及”的中庸思想.“仁”

儒家的交友之道淡交,会和你终身相守；心交,会和你互诉衷肠,共享冷暖…….以孔夫子为代表的儒家交友之道,告诉我们什么是心交,至交,淡交,布衣交,启迪我们如何在现代社会中拥有,珍惜一份真诚纯洁的友谊.

仁义,王道是指为君者要施行仁政,王道就是以仁义统治天下的政策.这两者的核心都是“仁”,“爱人”.荀子所认为的“礼”的范围很广,在张荫麟的中国史纲中这样写道“大约包括所有礼仪,传统的行为规范和一些他所认

儒家思想的根本“仁爱”思想,共同表现形式“礼乐制度”.三个人都是一致的,其实只要是儒家最根本的思想,这三位的观点都是一致的,要不然怎么会成为儒家最著名的三位大师呢?讨论这三位,重要的应该是不同点,我个

荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力.孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范.以

荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是最好的治国理念.荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”.他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的“明

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生(x

主张人性有“性”和“伪”两部分,性是恶的动物本能,伪是善的礼乐教化.在政治思想上,荀子坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合.在认识论上,荀子承认人的思维能反映现实.

君子博学而日参省乎己,学习范围要广泛、要思考自身,即自省君子生非异也,善假于物也.学习借助方式方法故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋.傲,非也,囋、非也；君子如向矣.不浮躁学之经莫速乎好其人,隆礼次之