中华文化的共性与个性

整体和部分是对于一个物体而言的,部分包含于整体之中.如人体,身体是整体,手,脚等是部分共性与个性是对一类事物而言,几个事物属于一类是因为他们具有共同的属性,他们之所以不同是因为具有个性.比如汽车,自行

正确.任何事物都有其特点即特殊性（共性）,同时也具有同类事物的共同点即普遍性（共性）.共性寓于个性之中,要通过个性来表现,离开个性的共性是不存在的；同时,个性也离不开共性,没有共性的事物也是不存在的.

我想如果看上面的答案你能明白的话,你就不会来问这个问题了,因为书上都有啊!个性：一个人自己的属性,例如：温柔,话说声音小,刚强,胆子很大,外表美丽,像明星等等.但相对的个性是不受客观原因影响的,例如有

这的确有点意思.有点难以区别.我的理解如下：首先说名族文化和中华文化都是一个范畴.是一个抽象的概念,不是整体与局部的关系举个例子：你我都是人.共性是人.我是人.但是不能说我是人的一个局部.只能说我是人

特殊性与普遍性

你的标题写错了,应该再加个美女.因为男的一般都很懒只会在网站上直接给你在线翻译只有美女们才任劳任怨.

所有物质都具有的性质,也就是说物质被定义为物质而不是非物质所依据的性质,这就是共性.每个物质又具有的特定的区别于物质范畴中其他物质的特定的性质,就是个性.举例：姚明,余秋雨,都拥有人的性质（共性）姚明

中华文化是共性和个性的统一.1、我国幅员辽阔,各地自然条件和经济社会发展程度不同,不同民族与不同地区特定的经济、社会、地理、人文环境孕育了丰富多彩的民族文化.因此各地区的中华民族文化带有明显的区域性,

形象地说,整体和部分更像是一个鸡蛋壳,完整的时候是整体,破碎后每个碎片就是部分.而共性与个性,就是一组彩色铅笔,共性是书写绘画工具,都是铅笔,个性是不同颜色.所以区别在于问题的把握不同侧面.

【名言警句】　　时髦的东西,总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性,了解时髦,也就在一定程度上了解了一个社会和时代.　　任何种子都有自己的季节(俄罗斯)　　每条河都有自己的方向(拉丁美洲)　　任何有

任何事物都是共性和个性的统一,也就是矛盾普遍性和特殊性的统一.要理解其实不难,你可以从概念上把事物分成等级,然后上一等级囊括下一等级,以此类推.例如,对于人来说,中国人（共性）中包括北京人、上海人……

简单给你讲讲吧!共性,中国山水游记总喜欢记"奇",并由此而烘托作者及游人的性情及意境,或以带动说教或是说理.前者如东坡后者如安石;而单纯的以写景而不包含作者个人感情的应该没有.个性,不管是先写景后抒情

共性是从个性中抽象出来的,比如桌子的共性是从各种各样的桌子归纳抽象出来的.矛盾都是特殊的,但是可以从各种各样的特殊矛盾中归纳抽象出矛盾的一般规律即矛盾的普遍性.共性和普遍性其实就是一个词语,表达一种观

如果“哲学与具体科学是共性与个性的关系.”是对的.那么哲学具有共性.具体科学具有个性.再问：那么具有共性的就是哲学了再答：具体科学具有个性,整体科学具有共性。（如果那句话是对的）

共性是共性,个性是个性,两者独立且统一；个性中存在共性（普遍性）,共性反应出个性（特殊性）.就是这样.

应该是ACD,共性寓于个性之中.

共性：（1）用量少而催化效率高（2）仅能改变化学反应的速度,不改变化学反应的平衡点,酶本身在化学反应前后也不改变（3）可降低化学反应的活化能.个性：（1）催化效率极高（2）具有高度的专一（3）酶易失活

是

矛盾普遍性原理：矛盾存在于一切事务中,并且贯穿于每一事物发展过程的是中,即事事有矛盾,时时有矛盾,这就是矛盾的普遍性.方法论：要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾揭露矛盾；还要善于全面分析矛盾,坚

就是矛盾的普遍性与特殊性啊~