中华儿女同根生,古诗

这篇文章行不行?狼牙山五壮士》读后感读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多.《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨

祖国文化灿烂；　　祖国历史悠久；　　祖国人才辈出；　　祖国科技发达；　　祖国发展日新月异；　　中国人民勤劳智慧；　　祖国还很落后；　　祖国建设需要更多人才；　　祖国一定会腾飞；　　祖国的汉字有魅力；　

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）男儿何不带吴钩,收取关山五十州.（李贺《南园》）天下兴亡,匹夫有责.（顾炎武）但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.（王昌龄《出塞》）欲为圣明除

意思是：爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人.出自《孝经.天子章》不师者,废学之渐也.意思是：不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求.出自《吕衡州文集·与

1．B 2．C3．C

用“豆”比喻自己,“同根生”比喻是亲兄弟,“相煎”指自相残杀“萁”比喻其兄长.

谢灵运曾说：“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊,诗丽而表逸.”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽,虽誉冠

文天祥,（1236——1283）字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵（今吉安）人.南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指

时间冲淡往事,但我们依然忘不了那些历史的坎坎坷坷.当五星红旗在天安门广场上空冉冉升起的时候,当全国人民为深奥成功而欢歌跃舞的时候,我们不会忘记在中国近代史上,曾有过多少残酷的噩梦.那是一段中华民族受尽

雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士,1962年8月15日因公殉职.他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神

古诗在时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗.以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡.古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗.从《

原名冯九如.广东恩平人.生于一个贫农家庭.他从小喜欢制作风筝和车

文天祥,（1236——1283）字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵（今吉安）人.南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指

国耻未雪,何由成名?——李白一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆游各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上.——詹天佑寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.——鲁迅

我的祖国,我深深爱恋的祖国.你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,你是人类智慧的起源-----点燃文明的星

中华儿女同根生,这根绳子扯得再远,也离不开它的“头”.表面指的是中国结由一根绳子缠结时的起点,实际上,在中华儿女心中,这个“头”是自己的祖国,自己的乡土.作为编织中国结绳子的一部分,不论多远,自己永远

雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士,1962年8月15日因公殉职.他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神

最原来,也就是曹植原创的是“本自同根生,相煎何太急.”而后来为了让人们能够更加容易读懂这首诗,便改成了“煮豆燃豆萁,豆在斧中泣.本是同根生,相煎何太急.”所以最正确的是“本自同根生,相煎何太急.”

1“头”包含有两层意思：表面指的是中国结由一根绳子缠结时的起点,实际上,在中华儿女心中,这个“头”是自己的祖国,自己的乡土.作为编织中国结绳子的一部分,不论多远,自己永远离不开自己的祖国.明白中国结是

凉州词唐·王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.描写黄河的诗句：君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回李白《将进酒》“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间.”李白《赠裴十四》