中内容是一脉相承,体现怎样是思想感情

说不上抨击,但是确实已经不再像中世纪那样受教会桎梏.但丁《神曲地狱篇》中有道德败坏的神职人员在地狱接受惩罚的描写,这在中世纪是不可能的,因为那时普遍认为神职人员就是神的代言人.达芬奇画作中圣母子的描绘

学校的小孩别老上百度来找答案.自己要脑子干什么用的?你要是写了真正的答案你还能及格了吗?哥为你好.取消吧!

体现鲁迅先生热爱老百姓、进步青年,因为他把一生都贡献给了革命事业,也买书给进步青年.

独立主格结构:有独立的主语加动词,二者合起来做句子的状语.动词用非谓语形式.主语为该动词的逻辑主语,即该动作是由该主语完成,但主语不是句子的主语.动名词的系动词表现形式应该是be+v.ing.这个问问

一、陈设古旧、礼仪陈腐——沉闷的读书环境；二、先生不回答“怪哉”是怎么回事——严守封建教育的原则,死板的教学方法；三、戒尺和罚跪——简单的教育方式；四、鼎沸的读书声所念的——陈腐的读书内容；五、先生读

内容是艺术家内心的东西形式是时代推进产生的产物艺术作品可以是艺术家追求内心的表达也就是内容也可以对前形式的改进推进也是为什么一个主义一个主义的形成一个主义推翻另一个主义

人教版小学数学第九册教材分析修订后的六年制第九册教科书的主要内容有：小数的乘法和除法,整数、小数四则混合运算和应用题,多边形面积的计算、简易方程、总复习.修订后的六年制第九册教科书做了一些调整.1.计

只是民族有关联性,即满族是由女真族发展而来的,这当中也有很多改变.比如汉族也是由上古诸夏融合而来的,中华民族也是以汉族为主体,多种民族共同整合而来的.至于其皇族,更是没有传承,这就像我们汉族的宋和明的

孔子治国主张的最大的特点是实施仁政,他曾说过“苛政猛于虎”,孔子提倡治国以礼,主张用礼教制度来管理国家,理想状态是人人知礼守礼,人人都安分守纪,国家才能安定发展,现在我们都知道这种想法是乌托邦式的,因

是的,答案确实是B,我们中国传统的文化就是建立在农业文明上的,所以很多传统文化都表现出这一点,如《孟子》这部书中说了很多与农业生产有关的话语,传统统治者的节俭爱民不滥用民力不违农时等都是建立在此其次小

战争与和平》　　托尔斯泰三大代表作之一.小说以康斯基、别素号夫、罗斯托夫、库拉金四个家庭的纪事为情节线索,从战争和和平两个方面来表现拿破仑侵略者、俄国社会制度同人民意愿之间的矛盾,肯定了俄国人民在战争

中新时代的思想潮流,折射和透露着人文主义的光芒作为中新时代的最初一位诗人,但丁在《神曲》里又透露着令人振奋的人文主义思想的光辉.其进步的标志,是他没有完全遵信宗教主义的教条,而是中人性中发掘人文主义、

胡锦涛在十七大报告第二部分中指出,改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系.高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚

生命的价值靠自己实现,能否为社会作贡献?

马克思主义中国化理论成果只有毛泽东思想,毛泽东思想指导中国人民开展新民主主义革命与帝国主义、封建主义和官僚资本主义做斗争,指导中国人民开展社会主义革命与资产阶级和官僚主义者阶级做斗争.毛一死,马克思主

通过业委会对业主进行沟通协调,自主管理的结构,从而达到尊重

对家乡对亲人的思念!

其实很好理解的.你把一个纸面当一个全集,在上面画个圈,就是一个集合,而圆外的部分就是这个集合的补集.在纸面上画个点就是一个元素,把点画在圆内就属于这个集合,画在圆外就不属于（圆上也属于）.还有交集和并

不是的现代希腊的种族受到古代罗马（罗马帝国和东罗马帝国）、奥斯曼土耳其以及巴尔干北部的斯拉夫人（南斯拉夫）和中东人的侵入.现在的希腊民族已经不是原先的希腊种族了.

曹操的《蒿里行》是借旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”.袁绍等关东诸将起兵讨董卓,结果虽然造成自相戕杀的军阀混战局面,但其始未免不心存忠