世说新语好句读后感

推荐杨勇的本子.你说的两个版本我都有.我学习此书就是以徐本开始.徐实际上是学衡派的,旧学功底很扎实,余的本子更广博一些.我看你的意思,还是推荐杨的.

《世说新语》讲的是刘道真尝为徒,扶风王骏以五百匹赎之,既而用为从事中郎.当时以为美事.刘道真,姓刘名宝,字道真,性格豁达,通经史,精音律,善长下棋,并且智勇双全,在扶风王司马骏府内担任从事中郎,后担任

名与利往往是人的动心之处,举例来说,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心,把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘.华歆却把金子拾在手中看了一看,才又丢弃.后来有一次,

“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!--我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!”当初看的时候最深刻的一句o(≧v≦)o~~

神气的昆虫世界——读《昆虫记》有感《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科.《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫,介绍了它们的本能,习性

水浒传一、好词好句瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号.一切诸烦恼,皆从不忍生.见机而耐性,妙悟生光明

名与利往往是人的动心之处,举例来说,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心,把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘.华歆却把金子拾在手中看了一看,才又丢弃.后来有一次,

《世说新语·文学篇》读后感阅读《世说新语·文学篇》,更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围.其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事.“郑玄家奴婢皆读书.尝使一婢,不称旨,将挞之.方

世说新语读后感《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说,分为36门,如《德行》、《言语》、《政事》等.其中,我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》.那一句句发言遣词,无不毕肖声口,寥寥数语,却能述

世说新语》读后感《世说新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流之言谈举止的小说集,向来被视为魏晋「志人」小说的典范.在世说新语以前,也曾出现过不少轶事小说.今天所见的世说新语虽然已失去原来面目

1.《名人传》心向善,爱自由高于一切.就是为了御座,也绝不背叛真理.”——贝多芬“愈使我痛苦的就愈让我喜欢.”——米开朗琪罗“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰《名人传》描述了处于不同时代、

他的侄女（谢道韫）答得好,“未若柳絮因风起”因为柳絮更有诗意,意境更好.谢道韫是有代表性的一位才女,后人形容她柳絮才高.人们写雪时,常常会想道这句话.

世说新语读后感《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说,分为36门,如《德行》、《言语》、《政事》等.其中,我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》.那一句句发言遣词,无不毕肖声口,寥寥数语,却能述

2000字是有些费劲啊.《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说,由南朝宋刘义庆编撰.从这部书的内容来看,全书没有一个统一的思想,既有儒家思想,又有老庄思想和

《世说新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流之言谈举止的小说集,向来被视为魏晋「志人」小说的典范.在世说新语以前,也曾出现过不少轶事小说.今天所见的世说新语虽然已失去原来面目,但从其流传来看

名与利往往是人的动心之处,举例来说,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心,把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘.华歆却把金子拾在手中看了一看,才又丢弃.后来有一次,

世说新语南朝宋临川王刘义庆不是诗人,他及其门下文人编纂的笔记体小说《世说新语》也不是一部诗歌作品,然而如果我们从诗的角度对这部中国最早的志人小说重新进行解读,则不难发现,这部以记写帝王将相、名士风流遗

名与利往往是人的动心之处,举例来说,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心,把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘.华歆却把金子拾在手中看了一看,才又丢弃.后来有一次,

文章中体现了他转移话题机智的样子

主要在反映门阀世族的思想风貌,保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高.\x0d《世说新语》主要记述士人的生活和思想,及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行,和上层社会的生活面貌,