世说新语中的知者乐山中的乐的读音

荀巨伯到远方探望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城.朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说：“我远道而来探望你,你却要我离开；败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?”

割席分座管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣起来给扔了.俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁读书如故,华歆却丢下书,出去观望.管宁就把席子

两个都念“le(四声)”【原文】子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿”【译文】孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静；智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智

荀巨伯探友的故事揭示了一个道理：做人应该坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要.

“知者乐水,仁者乐山”一句中“乐”字读音考证：　　【1】“乐”字应该读作“要”.《王力古汉语字典》“乐”字中,第三个读音：“yao,五教切,去,效韵,疑.药部.”下注云：“喜好,喜爱.《论语·壅也》：

yao喜爱的意思

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君【尊君】对对话人父亲的尊称.在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒,曰：“非人哉!与人期行,相委而

读[yào]　　此句出于孔子的《论语·雍也》.　　【原文】　　子曰：“知者乐①水,仁者乐②山；知者动,仁者静；知者乐③,仁者寿”　　①音[yào耀]　　②音[yào]　　③音[lè]　　【译文】　　孔

聪慧

1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐　　孺子所在,欲先看之.主薄白：「群情欲府君先入廨.」陈曰：「武王式商容之闾,席不暇　　暖.吾之礼贤,有何不可!」　　2周子

"自以为行陋,不足雄远国"有虚荣心"魏王闻之,追杀此使"不喜人看穿自己心思.

《世说新语》故事四则文/一颗烟　　“王石争豪”　　石崇和王恺争比阔绰,互不示弱.晋武帝是王恺的外甥,常常资助王恺.他曾把一棵二尺来高的珊瑚树送与王恺,这棵珊瑚树枝条葳蕤,相映成趣,少有可与之媲比的.王

【原文】：子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”【译文】：孔子说：“聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山.聪明的人好动,仁德的人恬静.聪明的人快乐,仁德的人长寿.”【阐释】：孔子指出

孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；聪明人活动,仁德者沉静.聪明人快乐,有仁德者长寿.”孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人,而是那些有修养的“君子”.他希望人们都能做到“智”和“仁”,只要

乐山乐水yàoshānyàoshuǐ〖释义〗乐：喜爱,爱好.有人喜爱山,有人喜爱水.比喻各人的爱好不同.〖出处〗《论语·雍也》：“知者乐山,仁者乐水.”〖示例〗～,气类相合.（宋《二程全书·外书七》）

孔子说,智慧的人爱水,仁义的人爱山；智慧的人好动,仁义的人喜静；智慧的人容易快乐,仁义的人容易长寿.偶自己翻的,仅供参考.

【原文】子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿”【译文】孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静；智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这

子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.”【注释】(1)知者乐水,仁者乐山：“知”,音zhì,同“智”；乐,古音yào,喜爱的意思.【译文】孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；

德行第一之三十八、范宣受绢（原文）范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼.人问：“痛邪?”答曰：“非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳.”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受；减五十匹,复不受.如是减半,遂至

首先需要说明这句话的“知”是通假字,通现在的“智”.智者和仁者可以作各种解释,但大体而言,智者可以理解为聪明之人,仁者可以理解为忠厚之人.整段话可以这样理解——聪明之人喜欢流水,忠厚之人喜欢高山.聪明