不辨礼仪而受之的行为.目的.结果

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/30 04:40:28
“万钟则不辨礼仪而受之”这句话的原文和翻译

作者是孟子.  原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不(得也;死亦我所),

万钟则不辨礼仪而受之,"则"的意思

作者:孟子.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?……译义:(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了.这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷

万钟则不辨礼仪而受之神马意思?

万钟,指丰富的粮食.钟,是指古量器名.这句话的意思是“见了“万钟”的优厚俸禄,却不看是不是符合礼义就坦然接受了”.表明了作者的清高、知礼,不为富贵财富弯腰低头的君子情操.

万钟则不辩礼仪而受之

解题思路:平时多读书,多积累,理解词意,相信你会有进步的。解题过程:万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉则:就的意思有万钟的薪俸的诱惑,不分辨是否符合礼法和道义就接受,那万钟的待遇对我又有什么好处呢?

万钟则不辩礼仪而受之 划分节奏

万钟|则不辩礼仪而受之

当代大学生学习礼仪的作用和目的是什么

礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合,是一个民族进步的标志,也是一个公民思想道德文化素质的标志.在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现,把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是

友人惭,下车引之,而元方入门不顾,怎样理解元方的行为

对的是,元方看似无理的的行为,表达了对父亲友人不守信用的强烈鄙视,人无信不立,这也告诫了人们不守信用的人是得不到人尊敬的.不对的是,违背了中国传统美德中的尊敬长辈.

久之,能以足音辨人 和 顷之,拜受为少傅 中“之”的意思

楼上正解,之用在此处是为音节助词,无实义.更多例子:1填然鼓之.——《孟子·粱惠王上》2久之,能以足音辨人.——《项脊轩志》3公将鼓之.——《曹刿论战》4顷之,烟炎张天.——《赤壁之战》参考网址:ht

万钟则不辨礼义而受之 中的 礼仪 是否名词活用动词?

这句话的翻译是“面对高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它”.应该可以看出,“礼义”应该译作“合乎礼义”,名词活用为动词.

万钟则不辩礼仪而受之是什么意思

(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了.

万钟不辨礼仪而受之的原因是?

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我

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乘天地之正.而御六气之辨.以游无穷者彼且恶乎待哉.翻译

◎若夫,至于.天地,万物的总名.正,指自然之性.乘天地之正,指顺万物之性.六气,阴、阳、风、雨、晦、明.辩,通变,与上文的“正”相对.乘、御,借驾车来比喻,与上文“御风”相应.无穷,指时间的无始无终,