不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层与王之涣的诗句

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 06:11:40
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自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住.欲穷千里目,更上一层楼

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层富含什么哲理

王安石在《登飞来峰》中写到,“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼、只缘身在最高层”,喻义站得高才能看得远,志存高远方能一览无余,胸襟万里.

不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层

不怕浮云遮挡住远望的视线,是因为自己站在飞来峰的最高层.《登飞来峰》为王安石30岁时所作.1050年(皇佑二年)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下该诗.这首诗是他初涉宦海之作.那

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的意思是?

翻译:不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的最高峰.鉴赏:转句“不畏”二字作峻语,气势夺人.”浮云遮望眼”,用典.据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣

如何赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”

这两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字.表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心.这两句是全诗的精华,蕴含

与“不畏浮云遮望眼,资源身在最高层”意思相近的诗句

会当凌绝顶,一览众山小.杜甫(作)岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.【诗文解释】泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层.

字面意思是:不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高.作者要表现的是:他对事物的把握,高瞻远瞩,不是一般俗人能达到的.

“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一脉相承,试比较这两句诗

异:不畏浮云遮望眼这句:因为心境或者说所站的角度很高,所以有洞彻世事的力量,不被眼前的事物迷惑.而第二句话有旁观者迷,当局者清的意思.一个是看得清,一个是看不清,这是异.同:都有外界事物的困扰.

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层什么意思呢?

王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理.山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是

“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”中的哲理寓意

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字.表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心.这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远.在写作手法

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层

写自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住.“自缘身在最高层”的“缘”,当“因为”、“由于”讲.我们不要小看这首登高游览的小诗,它体现了诗人的理想和抱负.

“不畏浮云遮望眼,只因身在最高层.

形容境界高远之意!温总用过这句话!

“不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层”蕴含的哲理?

王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理.  山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不

“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的异同

相同之处都是在描述作者身处在某种状态之中,然而两句诗的意境却有很大不同,甚至是完全不同,前者表明自己看的很清楚,因为置身事外;后者却说自己看不清楚,因为身在其中.

不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 哲理

这句诗哲理:掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑.

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层 作文

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?1."若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?"的意思是:(如果说琴上面有琴声,那为什么把琴放在匣子里却不发出声音呢?).2."若言声在指头上,

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层相似的诗句

不识庐山真面目只缘身在此山中

与“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的意境一样的诗句

李白的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”.诗名《望庐山瀑布中》.

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层 的典故

王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理.山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是